"Οι πικρές αλήθειες του Χάρη Καστανίδη για το ΠΑΣΟΚ" Γράφει η Νότα Κυμοθόη

 Το ιστορικό στέλεχος που ίδρυσε την Ανεξάρτητη Αρχή για την καταπολέμηση του ξεπλύματος βρώμικου χρήματος, ο άνθρωπος που συνέταξε τον ιδρυτικό Νόμο για τον Συνήγορο του Πολίτη, ο άνθρωπος Υπουργός Δικαιοσύνης που οι βασικές διατάξεις Νόμων κατά της διαφθοράς και κατά της διαπλοκής φέρουν την υπογραφή του, ο άνθρωπος  που δεν υπέγραψε το 2ο Μνημόνιο το 2012 που υποχρέωνε να υπογράψουν τότε ο Γιώργος Α. Παπανδρέου και τον διέγραψε τότε. Σήμερα κατηγορώντας δημόσια τον νυν Πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ Νίκο Ανδρουλάκη  ως "Ανιστόρητο, υστερόβουλο, που προσπερνά την αλήθεια για τους ΣΤΕΝΆ  εμπλεκόμενους του ΠΑΣΟΚ στον ΟΠΕΚΕΠΕ και ως προσβλητικό" ΠΑΡΑΙΤΉΘΗΚΕ.

Ο σπουδαίος άνθρωπος της πολιτικής ΧΑΡΗΣ ΚΑΣΤΑΝΙΔΗΣ* εκλέχτηκε ΠΡΩΤΟΣ στη Θεσσαλονίκη και του πήρε την έδρα ο Ανδρουλάκης σαν "γεράκι" αρπαχτικό (όπως η Κωνσταντοπούλου που κι αυτή άρπαξε την έδρα και την έδωσε στον αρραβωνιαστικό της). ΚΑΤΗΓΟΡΕΊ ΔΗΜΟΣΙΑ τον Νίκο Ανδρουλάκη με μια επιστολή υποβάλλοντας την παραίτησή του και κυκλοφορεί δημόσια στα ΜΜΕ: ΓΡΑΦΕΙ:    «Στην πολιτική μου διαδρομή δεσμεύτηκα μόνο στο όνομα ιδεών και αρχών για τις οποίες έδωσα μάχη χωρίς συμβιβασμούς. Συχνά, με ανθρώπινο και πολιτικό κόστος. Διδάχτηκα από την έκπληξη των περιστάσεων, μα αδυνατώ να συνηθίσω την έκπληξη των προσώπων. Στις εκλογές του 2023, ο κ. Ανδρουλάκης πήρε την έδρα της Θεσσαλονίκης, αποκλείοντας την κοινοβουλευτική εκπροσώπηση των πολιτών της από αυτόν που εξέλεξαν πρώτο. Στη συνέχεια, συνεργάτες του, διορισμένοι στον Τομέα Οργανωτικού, ανέλαβαν να απειλούν οργανώσεις, που τολμούσαν να με καλέσουν ως ομιλητή. Και για μην μείνει καμμιά αμφιβολία για τις προθέσεις του, στο πρόσφατο συνέδριο, εφηύρε τροποποίηση του καταστατικού του ΠΑΣΟΚ για να αποκλείσει έναν και μοναδικό άνθρωπο από τα ψηφοδέλτια του Κινήματος. Το ανώτατο όριο θητειών που θεσμοθέτησε για τους βουλευτές στο καταστατικό του κόμματος, με αναδρομική μάλιστα ισχύ, δεν αφορά κανέναν άλλον, όπως ψευδώς διέδιδαν κάποιοι, παρά μόνον εμένα.   Στο forum των Δελφών (ο Ανδρουλάκης) δήλωσε ότι εισηγήθηκε το όριο των θητειών, γιατί οι βουλευτές με μακρά θητεία είναι υπαίτιοι πελατειακών σχέσεων και του ρουσφετιού. Ξέχασε, βέβαια, να πει ότι εξαίρεσε από τη ρύθμιση τους διατελέσαντες προέδρους του ΠΑΣΟΚ, οι οποίοι μπορούν να συνεχίσουν να είναι βουλευτές, παρότι συμπλήρωσαν 20 χρόνια θητείας. Φαίνεται ότι οι διατελέσαντες πρόεδροι, όπως και ο ίδιος όταν στο μέλλον θα είναι «διατελέσας», καθαγιάζονται από τον τίτλο τους και μένουν «αμόλυντοι» από το ρουσφέτι και τις πελατειακές σχέσεις. Ο ισχυρισμός του κ. Ανδρουλάκη είναι προσβλητικός, ανιστόρητος και υστερόβουλος. Υστερόβουλος, γιατί ο κ. Ανδρουλάκης θέλει βιαστικά να προσπερνά την οδυνηρή αλήθεια, ότι τα περισσότερα των ελεγχόμενων πολιτικών προσώπων για τρέχουσες σκανδαλώδεις υποθέσεις έχουν μικρή κοινοβουλευτική θητεία, στην υπόθεση δε του ΟΠΕΚΕΠΕ, κατά διαβολική σύμπτωση, ερευνώνται άνθρωποι συνδεόμενοι στενά μαζί του, ένας εξ αυτών είναι και προφυλακισμένος. Δεν παραιτούμαι από το ΠΑΣΟΚ των ιδεών του δημοκρατικού σοσιαλισμού. Παραιτούμαι από το κόμμα του κ. Ανδρουλάκη. Τον αποχαιρετώ με τη διατύπωση του Σατωβριάνδου: «Όσο πιο ασήμαντοι είναι αυτοί που κατέχουν εξουσία τόσο πιο πολύ ρέπουν προς την μικρότητα». Κρατώ μέσα στην καρδιά μου τους κοινούς αγώνες που δώσαμε με πολλούς φίλους και συντρόφους, αγώνες που θα συνεχισθούν».

* Ο ΧΑΡΗΣ ΚΑΣΤΑΝΙΔΗΣ έχει σπουδάσει Νομική στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης με σπουδές μεταπτυχιακές στο Ποινικό Δίκαιο. Κυκλοφορούν τρία σπουδαία βιβλία του:" Η περιπέτεια της πολιτικής", "Κρίση και μεταρρύθμιση του πολιτικού συστήματος" και " Η εποχή της δοκιμασίας". Είναι μια σπουδαία πολιτική προσωπικότητα στην εποχή μας, που αξίζει να γνωρίζουμε γι΄ αυτόν. 

ΔΙΕΤΈΛΕΣΕ στις κυβερνήσεις επί Ανδρέα Παπανδρέου: Υφυπουργός Εσωτερικών και Δημοσίας Τάξης 1985-86, Υφυπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων στην Κυβέρνηση 1988-89, Αναπληρωτής Υπουργός Εσωτερικών Δημόσιας Διοίκησης κι Αποκέντρωσης 1995-96, Υπουργός Μεταφορών κι Επικοινωνιών στην α΄ και β΄ κυβέρνηση Κώστα Σημίτη 1996-97, Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ στη β΄ κυβέρνηση Κώστα Σημίτη, Υπουργός Μακεδονίας-Θράκης 2003-2004, Υπουργός Δικαιοσύνης Διαφάνειας κι Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην κυβέρνηση Γιώργου Α. Παπανδρέου 2009-2011, Υπουργός Εσωτερικών Ιούνιος 2011- Νοέμβριο 2011.

Εκλέγεται Βουλευτής Α΄ Θεσσαλονίκης 1981-2012 και 2019-2023.

ΑΣ ΒΓΑΛΕΙ Ο ΚΑΘΕ ΕΝΑΣ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ για το τι επικρατεί στο σημερινό ΠΑΣΟΚ του Νίκου Ανδρουλάκη που τα περισσότερα υγιή πολιτικά στελέχη του δεν τον θέλουν, διότι οδηγεί σε διχασμό κι εχθρότητες. 

(ΠΗΓΗ: Εικόνα και επιστολή από τα ιντερνετικά ΜΜΕ)

 

Νότα Κυμοθόη "ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΝΔΥΜΑ ΤΩΝ ΕΥΖΩΝΩΝ" Δοκίμιο

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

"ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΝΔΥΜΑ ΤΩΝ ΕΥΖΩΝΩΝ" 

ΔΟΚΙΜΙΟ

Σε σχόλια κάτω από την δημοσίευση της παρέλασης των Ευζώνων στην 5η Λεωφόρο του Μανχάταν στη Νέα Υόρκη στις 26 Απριλίου 2026, κάποιοι παντελώς άσχετοι, ίσως για να δημιουργήσουν σύγχυση ή μάλλον προπαγανδιστές για λόγους πολλούς, έγραφαν πως "η ελληνική ενδυμασία είναι αλβανική".  

Επειδή είμαι ευγενής τους εξήγησα κόσμια, πως κάνουν λάθος. Κι επιμένουν στην λανθασμένη τους άποψη. Παρακαλώ πολύ ενημερωθείτε και αποστομώστε τους οριστικά, διότι αυτή η αμορφωσιά τους ή μάλλον η συστηματική προπαγάνδα τους, είναι επικίνδυνη. 

Είναι μεγάλη η Δύναμη της Ελληνικής Ομογένειας στην Αμερική και η Ελληνική Παρέλαση αποτελεί ΘΕΣΜΟ ΕΠΙΣΗΜΟ πολλά χρόνια και υποστηρίζεται από την Αμερικανική Κυβέρνηση. Φέτος τα 205 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης συνεορτάστηκαν μαζί με τα 250 χρόνια Ανεξαρτησίας της Αμερικής από την Μεγάλη Βρετανία. Επί 4 ολόκληρες ώρες παρέλασαν οι Ελληνικές Κοινότητες της Αμερικής στη Νέα Υόρκη! Τιμή και Δόξα για την Ελλάδα μας όπου Γης και στην Αμερική ζουν περισσότεροι από 1.500.000 Έλληνες!

Λοιπόν, διαβάστε για όλη τη σημασία της Εθνικής μας Ελληνικής Ενδυμασίας των ανδρών Ευζώνων μας και φυσικά για την προέλευσή της:

ΕΘΝΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΕΥΖΩΝΩΝ: Το κυρίαρχο λευκό χρώμα, συμβολίζει όλη την αγνότητα των εθνικών αγώνων των Ελλήνων για την Ελευθερία από αρχαιοτάτων χρόνων. Η ενδυμασία αυτή, δεν είναι ένα απλό ρούχο, αλλά είναι ένα ΙΕΡΟ ΕΘΝΙΚΟ ΕΝΔΥΜΑ κι αποτελεί ΙΕΡΟ ΚΛΕΙΔΙ ιστορικής Αρχαιοελληνικής κι Ελληνικής μνήμης, που συνδέει την αρχαία ελληνική παράδοση με τη σύγχρονη ιστορία της Ελλάδας μας. 1)Φουστανέλα: Αποτελείται από πολλά μέτρα λευκού λινού υφάσματος που διαθέτει 400 πιέτες, οι οποίες συμβολίζουν τα 400 χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς. Προέρχεται από το αρχαίο ελληνικό ένδυμα, τον αρχαιοελληνικό Χιτώνα, που στις μάχες ήταν κοντός πάντα. 2) Φέρμελη: Το γιλέκο της στολής είναι από μαύρη τσόχα πλούσια κεντημένο με παραδοσιακά ελληνικά μοτίβα. 3) Πουκάμισο: Πάντα Λευκό λινό, με ευρύχωρα μανίκια. 5)Τσαρούχια: Δερμάτινα υποδήματα μαύρα με χαρακτηριστική μαύρη φούντα στην άκρη που ιστορικά χρησίμευε για να προστατεύει τα δάχτυλα και να κρύβει αιχμηρά αντικείμενα για άμυνα. 6) Φάριο: Το κόκκινο καπέλο με τη μακριά μαύρη φούντα, συμβολίζει το αίμα των αμέτρητων αγωνιστών που χάθηκαν όλα αυτά τα χρόνια της σκλαβιάς και η μαύρη φούντα είναι η μαύρη σκλαβιά της καταστροφής, που είχαν στην κεφαλή τους 400 χρόνια 7) Καλτσοδέτες και Περικνημίδες: Μαύρες μεταξωτές καλτσοδέτες που συγκρατούν τις λευκές μάλλινες κάλτσες. Στην αρχαία Ελλάδα, οι Περικνημίδες ή κνημίδες αποτελούσαν βασικό μέρος της πανοπλίας του οπλίτη, κατασκευασμένες συνήθως από ορείχαλκο για την προστασία στη μάχη. Στους Εύζωνες της Προεδρικής φρουράς είναι δερμάτινες 8 ) Σελάχι ή Ζωνάρι: Δερμάτινη ζώνη που χρησίμευε και ως θήκη για τα όπλα των αγωνιστών (πιστόλες, μαχαίρια). Το Ζωνάρι είναι μεταξωτό.

Αυτή είναι η ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ των Ελλήνων Ευζώνων και ΕΙΝΑΙ ΓΝΗΣΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ κι έχει μεγάλη Ιστορία και σημασία για τον κάθε Έλληνα όπου γης. Θα σας εξηγήσω πιο κάτω και την αρχαιοελληνική προέλευση της ενδυμασίας των Ευζώνων! Παρατηρήστε την ενδυμασία των Ελλήνων Ευζώνων μας και δείτε σε σχέση με το πως απεικονίζεται σε παραστάσεις της ρωμαϊκής και βυζαντινής αυτοκρατορίας ως ένδυμα στρατιωτικό. 

Ας ενημερώσουμε λοιπόν κάποιους ανιστόρητους προπαγανδιστές, ότι η Ελληνική φουστανέλα είναι η εξέλιξη της Αρχαίας Ενδυμασίας των Αρχαίων Ελλήνων αλλά και των Μυρμιδόνων της Αρχαίας Φθίας, που ήταν οι πρόδρομοι των Ευζώνων. Σύμφωνα με τον Όμηρο, τον Ποιητή της ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ και ΙΛΙΑΔΑΣ, οι Μυρμιδόνες ήταν ο πολεμικός λαός της Φθίας με αρχηγό τον ήρωα Αχιλλέα. Ο Όμηρος αποκαλεί τους Μυρμιδόνες «εύζωνες», δηλαδή γράφει πως ήταν καλά ζωσμένοι και ελαφρά οπλισμένοι, λόγω της ταχύτητάς τους και του θάρρους τους στη μάχη. Οι Μυρμιδόνες, ήταν πολεμικός λαός της αρχαίας Φθίας με αρχηγό τους τον σπουδαίο και ξακουστό ήρωα Αχιλλέα που πολέμησε στην Τροία. Ήταν ο Υιός του Πηλέα ( του βασιλιά της Αίγινας) κι ήταν ο εγγονός του Αιακού (που ήταν γιος του Δία και της νύμφης Αίγινας). 

Η πολεμική ενδυμασία των Μυρμιδόνων είναι εμφανής σε πολλά αρχαία ελληνικά αγάλματα, σε πολλά αρχαία ελληνικά γλυπτά, σε πολλά αρχαία ελληνικά κεραμικά, σε πολλά αρχαία ελληνικά αγγεία και ακριβώς αυτήν την Ενδυμασία των Αρχαίων Ευζώνων Μυρμιδόνων, έχουν ως Εθνικό Ελληνικό Ένδυμα και οι πολεμιστές στην εποχή της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ του 1821 και ΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΥΖΩΝΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ ΕΝΔΥΟΝΤΑΙ και ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΥΖΩΝΕΣ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΙΚΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ.

Παραπλεύρως το άγαλμα του Αρχαίου Έλληνα Ήρωα Εύζωνα Μυρμιδώνα ΑΧΙΛΛΕΑ!

Νότα Κυμοθόη Εικαστικός και Λογοτέχνις

(Αν αναρτηθεί όπου αναρτηθεί να αναρτηθεί ως έχει. Οι εικόνες είναι από το διαδίκτυο, ευχαριστώ)

 

Νότα Κυμοθόη "Αρχαία θεά Ειρήνη" Δοκίμιο

Νότα Κυμοθόη

"Αρχαία θεά Ειρήνη"

Δοκίμιο

Στην Αρχαία Ελληνική Αγορά των Αθηναίων στην Αρχαία Αθήνα δέσποζε στη μέση το άγαλμα της Θεάς Ειρήνης, προσωποποίηση της Ειρηνικής κατάστασης των πραγμάτων, που κρατούσε ένα μικρό αγόρι, τον Πλούτο, με το δεξί του χέρι απλωμένο προς το πρόσωπο της Θεάς Ειρήνης, ενώ με το αριστερό του χέρι κρατούσε το κέρας της Αμάλθειας, σύμβολο της αφθονίας αγαθών και δώρων δημιουργίας και χαράς. Δημιουργός του θεωρείται ο Κηφισόδοτος, πατέρας του Πραξιτέλη ή αδελφός του. Είναι ένα θαυμαστό έργο, στην έκφραση και στην τεχνική παρουσίαση του ενδύματος της Ειρήνης, το οποίο θυμίζει την εποχή του Φειδία. 

 Η Θεά Ειρήνη ήταν θυγάτηρ του Ολύμπιου Διός και της Θέμιδος. Ήταν αδερφή με την Ευνομία και τη Δίκη, με τις οποίες αποτελούσαν τις Ώρες. Η Θεά Ειρήνη, η μία από τις τρεις Ώρες, ήταν αδελφή της Δίκης και της Ευνομίας και αποτελούσαν τα υπέρτατα αγαθά της Αρχαίας Ελληνικής Κοινωνίας. Μαζί φύλαγαν την είσοδο του Ολύμπου κι επιτηρούσαν την Εύνομη ζωή των ανθρώπων. Έργο τους ήταν να παρακολουθούν τα έργα των ανθρώπων. Οι τρεις αυτές  Αρχαίες Θεές οι Ώρες, ήταν οι πρώτες που υποδέχτηκαν τη Θεά Αφροδίτη που αναδύθηκε από τους αφρούς των κυμάτων. Την έντυσαν με καθαρό πέπλο και την οδήγησαν συνοδεύοντάς την ως τον Όλυμπο. Ήταν οι βοηθοί του Θεού Ήλιου και βοηθούσαν και τη Θεά Χλωρίδα στο έργο της, στην βλάστηση της Γης, ρυθμίζοντας τις Εποχές του Χρόνου. Στην Αρχαία Αθήνα αναφέρονταν με τα ονόματα: Θαλλώ, Αυξώ και Καρπώ. Ήταν οι τρεις Χαρισματικές αδερφές και κόρες του Ζηνός (Διός) όπου συμβολικά και κυριολεκτικά συμβόλιζαν την βλάστηση της Φύσεως αλλά και του Πνεύματος και των Καλών Τεχνών σε περίοδο Ειρήνης. Συμβόλιζαν επίσης την Δίκαιη διάταξη των βοσκοτόπων, την Δίκαιη μεταχείριση των πολιτών και την Δικαιοσύνη. Ο Όμηρος μας πληροφορεί πως άνοιγαν και έκλειναν τις πύλες του Ολύμπου με σύννεφα και φρόντιζαν τους ιερούς ίππους της Θεάς Ήρας και βοηθούσαν τους Ολυμπιονίκες οργανώνοντας τις εποχές καθώς φρόντιζαν την ισορροπία σε όλη τη Φύση. Οι Ορφικοί πίστευαν πως οι Ώρες μαζί με τις Χάριτες και τις Μοίρες καθοδηγούσαν στην ΑΝΑΤΑΣΗ την Περσεφόνη οδηγώντας την από το σκοτεινό βασίλειο του Άδη στο Βασίλειο του Φωτός Επάνω στη Γη.

Αποτελούσαν μέρος της ακολουθίας του Θεού Διονύσου και συντρόφευαν και το Θεό Πάνα στα συμπόσιά του. Στην αρχαία Αλεξάνδρεια οι συγγραφείς γράφουν πως οι Ώρες είναι δώδεκα και τις θεωρούν όλες κόρες της Γαίας και του Χρόνου. Συνήθως οι καλλιτέχνες την απεικονίζουν σαν μια πολύ όμορφη νεαρά γυναίκα να κρατάει το Κέρας της Αμάλθειας, να κρατά ένα σκήπτρο κι έναν πυρσό ή ένα κλαδί ελιάς και την είχαν ως Σύμβολο και Προστάτη  Πολιούχο του Πλούτου και της Αφθονίας Αγαθών. Βοηθούσε την πολιτεία και την ανθρώπινη κοινωνία να κυβερνιέται με σταθερότητα και ισορροπία!

Νότα Κυμοθόη Εικαστικός και Λογοτέχνις Ποίησης, Δοκιμίου, Μυθιστορήματος, Διηγήματος, Ιστορικής Έρευνας, Παραμυθιών, Παιδικών-Παιδαγωγικών Βιβλίων.

 

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "Το Πνεύμα του Ιησού Χριστού" ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

"Το Πνεύμα του Ιησού Χριστού"

ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ

Ένα μοναδικό Εικαστικό Έργο Ζωγραφικής μου είναι αυτό της παραπλεύρου φωτογραφίας που βλέπετε. Ελαιογραφία σε καμβά (100Χ0,70)cm είναι, που ολοκληρώθηκε το 1992. Aνήκει σε συλλέκτη εκτός Ελλάδος και τον ευχαριστώ γι΄ αυτήν την επιλογή του να το αποκτήσει τότε!

Έχουν διαβεί έως σήμερα το 2026 που κάνω αυτήν την ανάρτηση 1993 Έτη από το σταυρικό θάνατο του Ιησού Χριστού επάνω στον Κρανίου Τόπο στον λόφο του Γολγοθά, όπου τον σταύρωσαν ζωντανό. Αναρωτιέται ακόμα ο σημερινός άνθρωπος "ΓΙΑΤΙ" είχε το ιερατείο του ναού του Σολομώντος τόσο μεγάλο μίσος και οργή εναντίον του ώστε γύρευε το θάνατό του; Έχουν γράψει διάφορα τα οποία δυστυχώς είναι εκτός πραγματικότητας τα περισσότερα. Οι απαντήσεις που έχω λάβει είναι σημαντικές και σε άλλη ανάρτησή μου ίσως θα τις γράψω. 1993 Έτη πέρασαν από τότε, που παρέδωσε το Ιερό Πνεύμα Του εκείνη την θλιβερή ημέρα της μαρτυρικής σταύρωσής του από το μίσος και από την οργή της ιερατικής θρησκευτικής-εξουσιαστικής ομάδας του ναού του Σολομώντος ΠΟΥ ΜΙΣΟΥΣΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΟΥ. Αλλά το Πνεύμα του Υψωμένο στα Ουράνια έχει απλωθεί σε όλη τη Γη. Εμπνευσμένη από αυτό το ΥΠΕΡΟΥΡΑΝΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ γεγονός ζωγράφισα πριν πολλά χρόνια αυτό το μοναδικό Εικαστικό Έργο μου "Το Πνεύμα του Ιησού Χριστού" σε καμβά, με χρώματα ελαιογραφίας.

Οι άνθρωποι στην εποχή μου γιορτάζουν το Πάσχα, όνομα εορτής που ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ, δίχως να κατανοούν πως ουδεμία σχέση έχει με τα Πάθη του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού μήτε με τη Σταύρωσή Του, αλλά μήτε με την Ανάστασή Του. Το γεγονός της Σταύρωσης και της Ανάστασης του Ιησού Χριστού, έγινε την εποχή εορτασμού του Πάσχα των Εβραίων που γιόρταζαν και γιορτάζουν την Έξοδό τους από την Αίγυπτο. ΕΡΕΥΝΗΣΤΕ και ΔΙΔΑΧΤΕΙΤΕ. Εύχομαι να είστε καλά όπου κι αν είστε και να έχετε Αρμονία στη ζωή σας! ΚΑΛΉ Πνευματική ΑΝΑΣΤΑΣΗ και Καλή Πνευματική ΑΝΥΨΩΣΗ του πνευματικού επιπέδου σας, όποιοι κι αν είστε, όπου κι αν κατοικείτε. Η ύπαρξή μας δεν είναι μόνον ύλη. Είμαστε θεϊκές ψυχές. Υπάρχουμε για να δημιουργούμε για το δικό μας καλό, αλλά και για το καλό των άλλων. Ο ένας βοηθά τον άλλον με τις γνώσεις του και ο κάθε ένας πνευματικά ωφελείται για να γίνει καλύτερος άνθρωπος. ΘΥΜΗΘΕΊΤΕ Ποιοι ΕΙΣΤΕ! ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ Τι ΕΙΣΤΕ! ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ Γιατί ΕΙΣΤΕ εδώ όπου είστε επάνω στον Πλανήτη Γη! ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΤΕ ΓΕΝΝΗΘΕΙ; ΤΙ ΕΡΓΟ ΕΠΙΤΕΛΕΙΤΕ; ΩΦΕΛΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΕΤΕ ή ΒΛΑΠΤΕΙ; Κι ΟΣΟΙ τιμάτε και εορτάζετε τις χριστιανικές εορτές ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ Ιησού Χριστού: "Αυτή είναι η εντολή μου, να ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ, καθώς σας ηγάπησα", γράφει ο αγαπημένος του μαθητής Ιωάννης (15:12), που πριν ξεψυχήσει ο Ι. Χριστός, τον όρισε υιό της μητρός του Παναγίας, καθώς ήταν ο μοναδικός μαθητής Του, που στεκόταν πλάι του πριν ξεψυχήσει. Αλλά ο σημερινός άνθρωπος με το "υπερ-εγώ" του, νομίζει πως είναι σπουδαίος μέσα στους τίτλους που έχει αποκτήσει, για να βελτιώσει την επαγγελματική του θέση. Και μέσα από όλη του την προσπάθεια αυτή έχει αγνοήσει ή αγνοεί το Θεό. Υπάρχουν επάνω στον Πλανήτη Γη διάφοροι τρόποι λατρείας και λατρεύεται ο Θεός με διαφορετικά ονόματα και διαφορετικές τελετουργίες.

Εδώ όμως, στην περίπτωση του Ιησού Χριστού, έχουμε ΦΑΝΕΡΩΣΗ Του Θεού με ΦΩΣ κι αυτό ας μας βάλει σε σκέψεις. Η αλήθεια είναι πως ο Εσταυρωμένος Ιησούς Χριστός Αναστήθηκε (πριν λίγες ημέρες είχε αναστήσει τον καλό φίλο του τον Λάζαρο), παρουσιάστηκε ολοζώντανος στους μαθητές του μετά την Ανάστασή του. Αυτό το γεγονός εορτάζουμε την Ημέρα της Λαμπρής την Κυριακή το απόγευμα στον Εσπερινό της Αγάπης. Αμφισβητούσε από το φόβο του ο Θωμάς και δεν πήγε να συναντήσει τον Ι. Χριστό κι έλεγε πως μόνον αν θέσει τα δάχτυλά του επάνω στις πληγές του από τα καρφιά, θα πιστέψει πως είναι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός. Δεν πήγε στο κάλεσμα που του δόθηκε από τις Μυροφόρες Μαρία Μαγδαληνή και τις άλλες γυναίκες που σε αυτές φανερώθηκε ο Άγγελος της Αναστάσεως το πρωί του Σαββάτου και τους είπε πως ο Ι. Χριστός Ανέστη.

Στη συνέχεια έχουμε την Ανάληψη και την Πεντηκοστή. Για να κατανοήσει ένας χοϊκός νους τις ύψιστες αυτές Πνευματικές Έννοιες δεν είναι εύκολο. Κι όπως δίδαξε ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός στην επί του όρους ομιλία του με τους Μακαρισμούς του :" Μόνον οι καθαρές καρδιές μπορούν να δουν το πρόσωπο του Θεού".

Αλλά τι σημαίνει "καθαρές καρδιές";

Νότα Κυμοθόη Εικαστικός και Λογοτέχνις

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΣΚΕΨΕΙΣ" ΑΝΑΣΤΑΣΗ

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΣΚΕΨΕΙΣ": Ξεκινά η «Μεγάλη Εβδομάδα» κι αν παραμερίσουμε τις μικρότητες της χοϊκής μας σκέψης, με πραγματική αυτοκριτική για τον εαυτό μας, ίσως αποφασίσουμε να πάρουμε σωστές αποφάσεις. Χθες η ορθοδοξία τίμησε τον Άγιο Λάζαρο και συγκεκριμένα την Ανάστασή του, που έγινε από τον Ι. Χριστό. Δηλαδή έχουμε έναν νεκρό άνθρωπο 4 ημέρες ενταφιασμένο και τον επαναφέρει στη ζωή ο Ιησούς Χριστός. Έχουμε Ανάσταση του 30χρονου νεκρού Λαζάρου το Σάββατο χθες (οι Καθολικοί εορτάζουν την Ανάσταση Ι. Χριστού). Ο Λάζαρος ζούσε κι ο Ι. Χριστός ενώ τον σταύρωσαν ζωντανό και τον ενταφίασαν, Αναστήθηκε κι άλλαξε ο ρους όλης της ανθρώπινης ιστορίας έως τότε. Ο Λάζαρος όμως στη συνέχεια χειροτονήθηκε Επίσκοπος στην αρχαία ελληνική πόλη της Κύπρου Κίτιον (σημερινή Λάρνακα) της Κύπρου, από τους μαθητές του Ι. Χριστού τον Βαρνάβα (ήταν Ιουδαίος Λευίτης, από τη φυλή του Λευί και κατοικούσε στην πόλη Ιερουσαλήμ, το αρχικό του όνομα ήταν Ιωσήφ και μετονομάστηκε σε Βαρνάβα που σημαίνει "υιός παρακλήσεως") και τον Μάρκο (ήταν Ιουδαίος και ανιψιός του Βαρνάβα). Ο Λάζαρος ως Επίσκοπος έζησε άλλα 30 χρόνια και κοιμήθηκε στη Λάρνακα, όπου υπάρχει και η λάρνακά του (ο τάφος του). Σε μια αρχαία ελληνική πόλη όπου ήταν γεμάτη με αρχαίες ελληνικές λάρνακες (αρχάιους ελληνικούς τάφους). Πόσοι όμως από τους σημερινούς Ελληνοκύπριους γνωρίζουν την Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Κύπρου και του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού της; Το αρχαίον Κίτιον ήταν μια αρχαία ελληνική πόλις που ιδρύθηκε από τους Μυκηναίους. Οι Αχαιοί δημιούργησαν σπουδαίο Πολιτισμό. Είναι η Πατρίδα του σπουδαίου Ζήνωνος Κιτιέως που ίδρυσε τη Στωική Φιλοσοφία περί το (300 π.Χ.), διδάσκοντας πως η Ευτυχία έρχεται μέσω της Αρετής, της Λογικής και της Αποδοχής των όσων δεν ελέγχουμε. Επικεντρώνεται στην αυτοκυριαρχία, την ηρεμία (αταραξία) απέναντι στις αντιξοότητες και τον τρόπο ζωής σύμφωνα με τη Φύση και τον Λόγο. (Ερευνήστε περισσότερα).

Ο κάθε χοϊκός νους λοιπόν στις ημέρες μας, ας προετοιμάσει τις σκέψεις του Πνεύματός του κι ας κατανοήσει την Ψυχή του, για όλη την ενέργεια που έχει, από που προέρχεται και που οδεύει. Ας έχουμε κατά νου, πως ο «Ιησούς Χριστός» ΠΡΩΤΑ ΕΦΕΡΕ από το θάνατο στη ζωή τον ΆΝΘΡΩΠΟ ΛΆΖΑΡΟ και το είδαν αυτό πριν από την Δική Του Ανάσταση οι άνθρωποι εκείνης της εποχής του. Ποια δύναμη είχε ο Ιησούς Χριστός, ώστε να ανασταίνει νεκρούς; ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ; ΤΙ ΗΤΑΝ; ΓΙΑΤΙ ΗΤΑΝ εκείνη την εποχή εκεί όπου ήταν; ΤΙ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΠΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑ;

Στην πόλη της Λάρνακας είναι πολιούχος έως και των ημερών μας ο Άγιος Λάζαρος. Πλήθη ανθρώπων από όλο τον κόσμο επισκέπτονται και προσκυνούν αλλά και ερευνούν την ιστορία αυτή. Ο Λάζαρος πριν και μετά την Ανάστασή του ζούσε στην περιοχή της Ιουδαίας και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Ιουδαία λόγω των διώξεων από τους Ιουδαίους και τις απειλές κατά της ζωής του. Έτσι μετακόμισε στην Κύπρο περί το 33 μ. Χ., όπου η Κύπρος στην εποχή του ήταν μια γνήσια Ελληνική πόλη, όπου λατρεύονταν οι αρχαίοι Έλληνες Θεοί κι αρχαίες Ελληνίδες Θεές. Επικρατούσε η Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων Θεών (ΖΕΥΣ, ΗΡΑ, ΑΦΡΟΔΙΤΗ, ΑΠΟΛΛΩΝ, ΑΘΗΝΑ, ΑΡΤΕΜΙΣ, ΕΣΤΙΑ, ΔΗΜΗΤΡΑ, ΓΑΙΑ, ΠΟΣΕΙΔΩΝ, ΔΙΟΝΥΣΟΣ, ΕΡΜΗΣ, ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ, ΑΔΗΣ, ΗΦΑΙΣΤΟΣ, ΑΡΗΣ καθώς κι άλλες θεότητες.) Ήταν μια γνήσια ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΗ περιοχή. Μετά από τη Μεγάλη Ελληνική Μακεδονική Αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, είχε διοικηθεί από ελληνιστικά βασίλεια των Σελευκιδών και των Πτολεμαίων. Μια ΓΝΗΣΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ με βαθιές ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΡΙΖΕΣ και ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. Όλοι μιλούσα την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ! 

Εύχομαι σε όλους ΚΑΛΗ ΨΥΧΙΚΗ και ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ και ΚΑΛΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ των ΑΓΙΩΝ ΠΑΘΩΝ! Μια εβδομάδα όπου ο κάθε ένας βιώνει με το δικό του τρόπο από τη φράση: «Ἐλήλυθεν ἡ ὥρα ἵνα δοξασθῇ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου», την οποία είπε ο Ιησούς Χριστός, όταν τον επισκέφθηκαν κάποιοι Έλληνες της εποχής εκείνης (όπως γράφει ο Ιωάννης στο Ευαγγέλιό του και για να κορυφωθεί κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείπνου, όταν αποχώρησε ο Ιούδας ακολουθεί η φράση: «Νῦν ἐδοξάσθη ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ὁ Θεὸς ἐδοξάσθη ἐν αὐτῷ». Είναι στο 1ο από τα 12 Ευαγγέλια Κατά Ιωάννη που διαβάζεται τη Μεγάλη Πέμπτη, ημέρα της Σταύρωσης του Ιησού Χριστού.

Καλή Ανάσταση μιας Λαμπρής Ημέρας Μεγίστης Σημασίας για τον Χριστιανισμό σε όλον τον κόσμο! Αλλά και για τον Ελληνισμό που καλό είναι να σκεφτεί όλη την πορεία του επί Γης από αρχής κόσμου Ύπαρξής του και όλη την καταστροφή που έχει υποστεί το ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ! Αλλά για να κατανοήσει ο Νεοέλληνας όλη την καταστροφή του Ελληνισμού θα πρέπει να έχει μελετήσει ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ, θα πρέπει να έχει μελετήσει ΑΡΧΑΙΑ και ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, θα πρέπει να έχει μελετήσει μέσα στα ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ και να σκεφτεί ΓΙΑΤΙ ΑΚΡΟΤΗΡΙΑΣΤΗΚΑΝ ΚΙ ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΑΝ ΟΛΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ του; ΓΙΑΤΙ ΚΑΤΑΣΤΑΦΗΚΕ Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ του; ΓΙΑΤΙ ΚΑΗΚΑΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΡΧΑΙΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ , στην ΕΦΕΣΟ και στην ΠΕΡΓΑΜΟ; ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΠΑΠΥΡΟΙ; ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΙΕΡΑ ΓΛΥΠΤΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΣΤΟ ΒΡΕΤΑΝΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ; ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΡΟΣ Ο ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑΣ και η ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΡΙΖΕΣ και ΤΗΝ ΟΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΠΟΥ ΣΚΟΠΙΜΑ ΤΙΣ ΕΧΟΥΝ ΣΤΑΥΡΩΣΕΙ και ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕΙ. ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ; ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΦΩΣ ΜΙΛΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ;

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ και ΚΑΛΗ ΛΑΜΠΡΗ ΗΜΕΡΑ με ΚΑΘΑΡΗ ΓΝΩΣΗ και ΚΑΘΑΡΗ ΝΟΗΣΗ ως ΘΕΛΕΙ κι Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΤΩΝ ΟΛΩΝ ΚΑΘΑΡΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ για να κατανοηθεί ο Λόγος της Ύπαρξης και η Όλη Θεϊκή Δόξα! Αλλά γνωρίζουν οι άνθρωποι σήμερα το νόημα ΘΕΟΥ; Πως το κατανοεί ο κάθε ένας; Το κατανοεί ή έχει διαφορετικές πεποιθήσεις ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ;

Νότα Κυμοθόη Εικαστικός και Λογοτέχνις

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ: ΑΠΑΓΓΕΛΙΑ ΠΟΙΗΣΗΣ στην ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ

Νότα Κυμοθόη"Η ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ"

Ποίηση  

Στην Εκδήλωση ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ που δημιούργησε η Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών (ΠΕΛ) στην ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ- ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ στην Αθήνα, η Νότα Κυμοθόη απήγγειλε Ποίησή της για την Κύπρο.

Συγκεκριμένα από το βιβλίο της "Ιύζουσα νήσος" έκδοση 1995 ΑΘΗΝΑ (ISBN 960-90101-0-5), επέλεξε Ποίησή της με τον τίτλο "Η σοφία της υπομονής". Γράφτηκε το 1993, τότε που διέμενε στη Λευκωσία της Κύπρου. 

 

"Η ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ" ΠΟΙΗΣΗ

Η Ποιήτρια απαγγέλει και ο Φίλιππος Περιστέρης αρμονικά παίζει πιάνο. Η Ποίησή της απλώνεται στις καρδιές και στους νόες όλων. Το ακροατήριο απαρτίζεται από ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών, από επιστήμονες, συγγραφείς και λογοτέχνες, από επιχειρηματίες και εργαζόμενους, από προσκεκλημένους που τίμησαν αυτήν την υπέροχη εκδήλωση για την Ημέρα Ποίησης. Ανάμεσά τους Ποιήτριες και Ποιητές που κι αυτοί με τη σειρά τους απήγγειλαν ποιήματά τους.

Η Ποίηση της Νότας Κυμοθόη "Η ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ" έχει απαγγελθεί στην Κύπρο το 1994, έχει απαγγελθεί στον Κυθηραϊκό Σύνδεσμο Αθηνών στην οδό Θεμισιτοκλέους 5 το 1995 (τότε στεγαζόταν εκεί η ΠΕΛ), έχει απαγγελθεί στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ) στα Προπύλαια 20/3/2026!

Από τους θαυμάσιους καλεσμένους που τίμησαν την εκδήλωση με την ευγενή παρουσία τους. 

Διακρίνονται: Η Αθηνά Παπαδάκη Ποιήτρια, ο Χρήστος Προδρόμου εκ Κύπρου που βιντεοσκόπησε όλη την εκδήλωση, ο Ελευθέριος Πλουτάρχου ερχόμενος από την Κύπρο Εκπαιδευτικός-Λογοτέχνης Πρόεδρος Ένωσης Λογοτεχνών Κύπρου, η Ιωάννα Μαστοράκη Ποιήτρια και Ηθοποιός...

Διακρίνονται επίσης η Ανθούλα Δανιήλ Καθηγήτρια του ΕΚΠΑ και Ποιήτρια, ο Μάνος Μελισσουργάκης, ο Γεωργακόπουλος, η Ξανθή Κουτσοπούλου Ποιήτρια που ήρθε από τη Λαμία, η κ. Μαντέλου, ο Κώστα Γεωργίου με καταγωγή από την Κύπρο και πλήθος άλλοι που τίμησαν την θαυμάσια αυτήν βραδιά στις 24 Μαρτίου 2026 στην Κυπριακή Πρεσβεία στην Αίθουσα ΣΠΙΤΙ της ΚΥΠΡΟΥ

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "Η ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ" ΠΟΙΗΣΗ από το βιβλίο της "Ιύζουσα νήσος" ΑΘΗΝΑ 1995  με ISBN 960-90101-0-5

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "3ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΠΟΙΗΣΗΣ" ΕΚΠΑ 2026 ΑΘΗΝΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ 2026

Το ΕΚΠΑ και ο Δήμος Αθηναίων διοργάνωσαν τον 3ο ΜΑΡΑΘΩΝΙΟ ΠΟΙΗΣΗΣ στο ΕΚΠΑ από τις 10:00 -22:00 την Παρασκευή 20 Μαρτίου 2026.

Τιμώντας της ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ του κ. Αχιλλέα Χαλιβελάκη Κοσμήτωρος της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστρικού Πανεπιστημίου Αθηνών, προσήλθα στο ΕΚΠΑ για να απαγγείλω Ποίησή μου! 

Οι απαγγελίες μου έγιναν από το

 βιβλίο Ποίησής μου 

"Ιύζουσα νήσος" 1995, 

εκδόσεις ΑΘΗΝΑ (ISBN 960-90101-0-5)!

1)ΔΕΡΥΝΕΙΑ   2)ΕΠΙΣΚΟΠΗ                     

3)Η ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ

  4) ΧΡΩΜΑ ΣΤΙΣ ΡΙΖΕΣ  

5)ΠΕΤΡΑ ΤΟΥ ΡΩΜΙΟΥ

Νότα Κυμοθόη Εικαστικός και Λογοτέχνις- Ποιήτρια του βιβλίου Ιύζουσα νήσος κι απαγγέλουσα η ίδια Ποίησή της στην ενότητα "Ελλάδα Αγάπη μου", Παρασκευή 20 Μαρτίου 2026, Προπύλαια ΕΚΠΑ