ΕΥΧΗ

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΚΑΛΗ ΚΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ

ΓΝΩΜΗ Μενάνδρου

" Άγει δε προς φως την αλήθειαν χρόνος"

Οδηγεί προς το φως την αλήθεια ο χρόνο
{Απόδοση στην καθομιλουμένη ελληνική Νότα Κυμοθόη}
ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ
ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ1

Τρίτη, 24 Μαρτίου 2015

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "Ο ΕΦΗΒΟΣ" ΤΗΣ ΝΟΤΑΣ ΚΥΜΟΘΟΗ ΣΤΟ "ΕΦΗΒΕΥΩ" ΤΟΥ 1ου ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΠΑΡΤΗΣ

                                                     "Ο ΕΦΗΒΟΣ" της Νότας Κυμοθόη,
                                                      ελαιογραφία σε μουσαμά (60Χ80)


ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ
"Ο ΕΦΗΒΟΣ" ΤΗΣ ΝΟΤΑΣ ΚΥΜΟΘΟΗ ΣΤΟ "ΕΦΗΒΕΥΩ" ΤΟΥ 1ου ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΠΑΡΤΗΣ


Μια μαθήτρια από τη Σπάρτη, βλέποντας στο ατελιέ μου το πιο πάνω έργο ζωγραφικής μου, στεκόταν και το κοίταζε με προσοχή και με ρωτούσε για τον τρόπο, οπού το ζωγράφισα...
Αφού της εξήγησα πως είναι δίχως κάποιο συγκεκριμένο μοντέλο, μου είπε πως συμπεριλαμβάνεται σε εργασία που έκαναν οι μαθητές τους 1ου Λυκείου Σπάρτης, το 2013 με αφορμή τη μελέτη τους γύρω από το μεγάλο θέμα της εφηβείας.

Η ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΉ ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ «ΕΦΗΒΕΥΩ!» υπό την επίβλεψη της καθηγήτριας κας Δεμοιράκου Μαρίας είναι:

ΑΛΕΞΗ ΤΡΙΣΕΥΓΕΝΗ
 ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΒΑΣΙΛΙΝΑ
 ΓΙΟΥΡΟΥΚΗ ΣΟΦΙΑ
 ΓΕΩΡΓΑΝΤΑ ΔΟΜΝΑ
 ΚΟΥΜΟΥΤΣΙΔΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ 
ΜΠΟΥΓΑΔΗ ΑΝΤΩΝΙΑ
 ΝΙΑΡΧΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
 ΝΕΣΤΟΡΑ ΚΑΛΟΜΟΙΡΑ-ΜΑΡΙΑ
 ΝΙΚΟΛΑΚΑΚΟΥ ΑΘΗΝΑ
 ΠΕΤΡΟΥΛΙΑ ΧΡΙΣΤΙΝΑ
 ΠΟΡΦΥΡΗ ΙΩΑΝΝΑ
 ΣΟΥΧΛΕΡΗ ΛΕΜΟΝΙΑ
 ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ
 ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ
 ΣΩΤΗΡΑΛΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ 
ΤΣΑΓΚΑΡΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ-ΒΑΣΙΛΙΚΗ 
ΤΣΕΚΙΤΣΙ ΜΑΡΙΟΣ
 ΧΟΥΜΠΑΥΛΗ ΝΕΚΤΑΡΙΑ
 ΧΡΥΣΑΔΑΚΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

Το έργο μου "Ο ΕΦΗΒΟΣ" είναι προς πώληση για κάθε ενδιαφερόμενο συλλέκτη!
Ευχαριστώ τα παιδιά και την καλή τους καθηγήτρια για την επιλογή του έργου μου.
Εύχομαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ για την 25η Μαρτίου και καλή πρόοδο!
Με φως και αγάπη
νότα Κυμοθόη

© Νότα Κυμοθόη 


Τετάρτη, 18 Μαρτίου 2015

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΟΙ ΑΜΥΓΔΑΛΙΕΣ" ΠΟΙΗΣΗ

                                        Ζωγραφικής Έργο Νότα Κυμοθόη© Νότα Κυμοθόη
ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ
"ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΟΙ ΑΜΥΓΔΑΛΙΕΣ"
ΠΟΙΗΣΗ 
(από το βιβλίο ΙΥΖΟΥΣΑ ΝΗΣΟΣ, ΠΟΙΗΣΗ ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ, εκδόσεις ΑΘΗΝΑ 1995)

Μοσχοβολούν ολόγυρα οι πλαγιές
ανοιξιάτικους ανθούς και πόθους
μέσα στου Μάρτη τον αγέρα.
Σαν κόρφος ανοιχτός μοιάζουν οι "δόμες"
που φόρεσαν για γιορντάνια
ολάνθιστες αμυγδαλιές.

Νότα Κυμοθόη
Copyright:Νότα Κυμοθόη 2008

© Νότα Κυμοθόη

Κυριακή, 15 Μαρτίου 2015

"Η ΛΙΜΝΗ ΤΗΣ ΚΩΠΑΪΔΑΣ ΕΧΕΙ ΜΝΗΜΗ": ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

                                            ΚΩΠΑΪΔΑ ΤΩΡΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΒΡΟΧΕΣ
                                               

Η ΛΙΜΝΗ ΤΗΣ ΚΩΠΑΪΔΑΣ ΕΧΕΙ ΜΝΗΜΗ
ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ


Η φωτογραφία αυτή θυμίζει θάλασσα με την πρώτη ματιά. Είναι η μεγάλη και εύφορη πεδιάδα της Κωπαϊδας στο νομό Βοιωτίας. 
100.000 στρέμματα στην Κωπαίδα, είναι πνιγμένα και θυμίζουν λίμνη ενώ είναι αγανακτισμένοι οι αγρότες της περιοχής και μιλούν για εγκατάλειψη του κάμπου, αστοχίες και καθυστερήσεις που μπορεί να αποβούν καταστροφικές για τη φετινή περίοδο.
ΠΟΙΟΣ ΦΤΑΙΕΙ;

Ο τόπος έχει μνήμη κι όπως έχουμε πλημμύρες σε πόλεις που έχουν μπαζωθεί τα ρέματα, έτσι και η γη, θυμάται...
Η Κωπαϊδα, αυτή, η εύφορη πεδιάδα, κάποτε ήταν μια πανέμορφη λίμνη...Κάποτε...
Αν κάποιος αμφιβάλει, ας δει την λίμνη Υλίκη στη διαδρομή Αθήνα-Θεσσαλονίκη της εθνικής οδού κι εκεί στη μεγάλη στροφή, όπου δεξιά αρχίζει το βουναλάκι ακριβώς στη γέφυρα ενωνόταν στην αρχαιότητα η Υλίκη με τη λίμνη της Κωπαϊδας, η οποία αποξηράνθηκε...
Ας δούμε την ιστορία της:
Έγινε πεδιάδα της Βοιωτίας το 1880-1930 και βρίσκεται στα βόρεια του νομού, 
ανάμεσα από τα όρη: Ελικώνας στα δυτικά,  Πτώο στα ανατολικά, Χλωμό στα βόρεια κι από
 μικρότερα υψώματα στα νότια που χωρίζουν την Κωπαΐδα από την πεδιάδα της Θήβας
 και των Βαγίων.
 Η Κωπαΐδα πήρε την ονομασία της από την αρχαία Βοιωτική πόλη Κώπαι.
 Λεγόταν επίσης και Κηφισίδα λίμνη επειδή χυνόταν σε αυτή ο ποταμός Κηφισός, που πηγάζει 
από τις πλαγιές του Παρνασσού στη Λιλαία.

 Το ιστορικό της  αποξήρανσης της Κωπαΐδας λίμνης

Οι πρώτοι που αποξήραναν την λίμνη Κωπαΐδα, ήταν οι αρχαίοι κάτοικοι του Ορχομενού, οι Μινύες. Οι Μινύες τον 16ο αιώνα π.Χ. περίπου, πραγματοποιώντας εντυπωσιακά αρδευτικά έργα για την εποχή κατάφεραν να αποξηράνουν την λίμνη. Για τον σκοπό αυτό δημιούργησαν μία σειρά από σήραγγες και καταβόθρες διοχετεύοντας τελικά το νερό της λίμνης στον κόλπο της Λάρυμνας. Τα αρδευτικά αυτά έργα καταστράφηκαν μετά την παρακμή των Μινύων και την κάθοδο στην περιοχή των Βοιωτών. Στην καταστροφή των έργων συνέβαλαν και καταστρεπτικοί σεισμοί που σημειώθηκαν στην περιοχή. Έτσι σταδιακά στις αρχές του 13ου π.Χ αιώνα, η περιοχή πλημμύρισε πάλι και ξανασχηματίστικε η λίμνη.
  
Το 1834 καταρτίστηκε το πρώτο σχέδιο αποξήρανσης από Γερμανό μηχανικό.
Το 1844 γίνεται δεύτερο σχέδιο συστηματικότερο, από το Γάλλο μηχανικό Γουσταύο ντ' Εστάλ.
Το 1846 ο Γάλλος μεταλλειολόγος Σωβάζ συντάσσει την πρώτη σοβαρή μελέτη και το 1865 το Ελληνικό κράτος υπογράφει σύμβαση με τους Μομφερριέρ και Μπονέρ με τον όρο, η εταιρεία τους να έχει την επικαρπία του έργου, για 99 χρόνια της μισής έκτασης από αυτή που θα αποξηρανθεί και στη συνέχεια η κυριότητα θα περιερχόταν στο Ελληνικό Δημόσιο. Ύστερα όμως από μερική αποξήρανση η εταιρεία κηρύσσεται έκπτωτη. Το 1873 χρεοκόπησε κι έκλεισε.

Το 1880 υπογράφεται νέα σύμβαση με τον Ιωάννη Βούρο, εκπρόσωπο άλλης Γαλλικής εταιρείας και με όμοιους όρους. Στο διάστημα 1882-1886 γίνονται τα σπουδαιότερα αποστραγγιστικά έργα και η Κωπαΐδα αποξηραίνεται.
 Οι οργανικές ύλες όμως που υπήρχαν στον πυθμένα της λίμνης, ανάβουν και καίγονται με αποτέλεσμα η επιφάνεια του εδάφους να κατεβεί κατά 4 μέτρα χαμηλότερα από τη σήραγγα, τα νερά να μην φεύγουν πλέον και το 1887 η Κωπαΐδα ξαναγίνεται λίμνη.

Έτσι πτωχεύει και η δεύτερη Γαλλική εταιρεία και τη συνέχιση του έργου αναλαμβάνει, το 1895, μια Αγγλική εταιρεία. Η "Αγγλική Εταιρεία Κωπαΐδος", αυτή αποξήρανε ολότελα τη λίμνη και βαθαίνει τη σήραγγα και τις αποστραγγιστικές διώρυγες και ολοκληρώνει το έργο το 1931 αποξηραίνοντας 241.000 στρέμματα.
 Για πολλά χρόνια η περιοχή αυτή, αποτέλεσε ιδιοκτησία της αγγλικής εταιρείας που την εκμεταλλεύτηκε.
Το 1953 απαλλοτριώθηκε η έκταση και μοιράστηκε σε ακτήμονες και δημιουργήθηκε ο Οργανισμός Κωπαΐδας, με σκοπό την προγραμματισμένη καλλιέργεια, τη βελτίωση και συμπλήρωση των έργων και των εγκαταστάσεων, ώστε ν' αυξηθεί η παραγωγή.
Η διάθεση της έκτασης των 240.289 στρεμμάτων, έγινε ως εξής:

1) 1.862 στρέμματα παραχωρήθηκαν στους περιοίκους της Υλίκης
2) 28.427 στρέμματα ήταν οι απαιτήσεις τρίτων από το Δημόσιο
3) 145.000 στρέμματα παραχωρήθηκαν σε μισθωτές
4) 48.000 στρέμματα κράτησε για καλλιέργεια ο Οργανισμός Κωπαϊδας
5) 17.000 στρέμματα δόθηκαν για κοινωφελή έργα (δρόμοι, κανάλια ανάμεσα στα χωράφια κ.λ.π.)



Στο κέντρο της αποξηραμένης λίμνης, υπάρχει μια «νησίδα», με την ονομασία Γλα*, όπου βρίσκεται πανάρχαιο μεγαλιθικό τείχος, το οποίο την προστάτευε περιμετρικά.

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΞΗΡΑΝΣΗ

Πριν την αποξήρανση οι κάτοικοι γύρω από τη λίμνη ζούσαν όπως όλοι οι πρωτόγονοι άνθρωποι με όλες τις χαρές της αλλά και όλες τις πίκρες από τα κουνούπια. Καλλιεργούσαν τις λίγες εκτάσεις που υπήρχαν στις όχθες της λίμνης, αλλά η παραγωγή καταστρεφόταν πολλές χρονιές από τις πλημμύρες. Ψάρευαν, κυνηγούσαν κι έβοσκαν γιδοπρόβατα, βόδια και γουρούνια. 
Με την αποξήρανση δόθηκαν μεγάλες εκτάσεις για εκχέρσωση και καλλιέργεια, πράγμα που άλλαξε και βελτίωσε τη ζωή του τόπου ριζικά και αναπτύχθηκαν οικονομικά οι κάτοικοι της περιοχής.
Άρχισαν να καλλιεργούνται περίπου 200.000 στρέμματα. Απασχολήθηκαν χιλιάδες εργατικά χέρια κι έγινε μεγαλύτερης έκτασης καλλιέργεια περισσοτέρων προϊόντων. Εκτός από το σιτάρι καλλιεργείται βαμβάκι, καλαμπόκι, όσπρια, πεπόνια και κηπευτικά αλλά και τριφύλλι.
Ταυτόχρονα αναπτύσσεται μεγαλύτερη κτηνοτροφία, όπου εκτρέφονται χιλιάδες αιγοπρόβατα, βοοειδή και γαλοπούλες.
Αλλά η πιο σημαντική βελτίωση που επέφερε η αποξήρανση είναι στο θέμα της υγείας των κατοίκων που ζούσαν εκεί γύρω που μαστίζονταν από την ελονοσία. Στην αρχή μειώθηκε ώσπου σταδιακά εξαφανίστηκε.
Στην περιοχή καλλιεργήθηκε η ντομάτα και το βαμβάκι και η Κωπαΐδα αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα κέντρα βαμβακοπαραγωγής. Μεγάλα εργοστάσια επεξεργασίας της ντομάτας και εκκοκκιστήρια βαμβακιού αλλά και παραγωγής πετσετών ιδρύθηκαν στην περιοχή.
Σήμερα, η Ανωτάτη Γεωπονική Σχολή Αθηνών κατέχει μεγάλες καλλιεργητικές μονάδες για την πρακτική εξάσκηση των φοιτητών της. 

* Γλα (ή Γλας) είναι Μυκηναϊκή ακρόπολη, μιας έως τώρα άγνωστης πόλης των Μινύων στην περιοχή του Κάστρου Βοιωτίας. Η οχύρωση που υπάρχει στην αρχαία πόλη, ίσως να ήταν συλλογικό έργο πολλών γειτονικών πόλεων της Κωπαΐδας, που βρίσκονταν υπό τον έλεγχο των Μινύων του Ορχομενού. Οι κάτοικοι Γλα ζούσαν περιμετρικά από τη λίμνη στα σπήλαια του όρους Πτώο, τα οποία καταστράφηκαν από την διάνοιξη της εθνικής οδού Αθηνών-Θεσσαλονίκης. Ελάχιστα από αυτά διακρίνονται, τα οποία χρησιμοποιούν οι σύγχρονοι ποιμένες για τα ζώα τους ή για φυσικές αποθήκες ζωοτροφών και γαλακτοκομικών προϊόντων.



Δευτέρα, 9 Μαρτίου 2015

Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτών: Συλλογή λαογραφικού και ιστορικού υλικού


Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτών:

 Συλλογή λαογραφικού και ιστορικού υλικού

Γράφει η Νότα Κυμοθόη

Με επίσημη ανακοίνωσή του, ο Πρόεδρος του Πνευματικού Κέντρου Ρουμελιωτών, κος Δημήτριος Ε. Κουτρούμπας, επισημαίνει τη σπουδαιότητα που έχει η συγκέντρωση του ιστορικού και λαογραφικού υλικού που αφορά τη Ρούμελη. Μέσα από τη συγκέντρωση του υλικού αυτού θα προβληθεί η περιοχή, που αποτελεί το κέντρο της χώρας μας. Γιατί Ρούμελη είναι η Στερεά Ελλάδα...

ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΛΟΙΠΟΝ:

"Τό Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτῶν (Π.Κ.Ρ.) πρός πραγμάτωση τοῦ κύριου κατά τή γνώμη μας σκοποῦ του, πού εἶναι ἡ ἔρευνα, διάσωση καί προβολή τῆς ἱστορίας καί τοῦ πολιτισμοῦ τῆς Ρούμελης καί ἡ βελτίωση τῆς ζωῆς τῶν κατοίκων της, προσκαλεῖ καί παρακαλεῖ ὅλες τίς Ἀρχές, τούς ἐπιστήμονες καί τούς πνευματικούς ἀνθρώπους τῆς Ρούμελης νά λάβουν μέρος καί νά βοηθήσουν τήν προσπάθεια γιά τήν ἔρευνα καί συλλογή ἐθνογραφικοῦ – λαογραφικοῦ καί ἱστορικοῦ ὑλικοῦ ἀπό τή Στερεά Ἑλλάδα (Ρούμελη).
Ἡ προσπάθεια αὐτή ἀποσκοπεῖ στήν ἔρευνα, καταγραφή, συγκέντρωση, μελέτη καί διαφύλαξη τῆς ἱστορίας μας, τοῦ λαϊκοῦ πολιτισμοῦ τῆς περιοχῆς μας, τοῦ λαογραφικοῦ – ἐθνογραφικοῦ μας ὑλικοῦ, τῆς πολυτιμότατης αὐτῆς ὕλης, τῆς ἐθνικῆς μας κληρονομιᾶς, πού ἀποτελεῖ καί τήν ταυτότητά μας.
Εἶναι ζωτική ἀνάγκη, προκειμένου νά μή λησμονηθῆ καί χαθῆ μαζί μέ τή φυσική φθορά τῶν φορέων του, νά ἀνευρεθῆ, καταγραφῆ καί τελικά νά ταξινομηθῆ καί ἀρχειοθετηθῆ τό πολύτιμο αὐτό ὑλικό, γιά νά παραδοθῆ στήν ἐπιστημονική μελέτη καί στίς ἑπόμενες γενεές. Ἔτσι θά δημιουργηθῆ στό Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτῶν ἕνα σπουδαῖο Ἀρχεῖο καί σύν τῷ χρόνῳ καί  Λαογραφικό Μουσεῖο, ὅπου ἐρευνητές καί ἐπιστήμονες ἀπό ὅλον τόν κόσμο θά μποροῦν νά μελετοῦν τήν ἱστορία καί τόν πολιτισμό τῆς Ρούμελης καί τά ἀποθησαυρισμένα ἐκεῖ στοιχεῖα, τά ὁποῖα θά ἀποτελοῦν μαρτυρία τῆς συνέχειας τοῦ βίου μας, τῆς ἱστορικῆς πορείας καί τῆς ἐθνικῆς μας ταυτότητας.
Τό ὑλικό τῆς ἔρευνας μπορεῖ νά ἀναφέρεται σέ ὅλο τό φάσμα καί ὅλες τίς μορφές τοῦ ὑλικοῦ, τοῦ κοινωνικοῦ καί τοῦ πνευματικοῦ βίου καί πολιτισμοῦ τοῦ λαοῦ τῆς περιοχῆς μας (ἤθη, ἔθιμα, λατρεία, πίστεις καί δοξασίες, διηγήσεις, τραγούδια, μουσική τέχνη, ἑορτές, τροφές, σκεύη, ἐργαλεῖα, ἐπαγγέλματα, τοπική ἱστορία κλπ).
Οἱ καταρτιζόμενες συλλογές, ὅπως καί τά λαογραφικά μουσειακά ἀντικείμενα καί οἱ ἐνδυμασίες θά καταγράφωνται στό Π.Κ.Ρ. μέ τά ὀνόματα τῶν συλλογέων καί θά ἀποτελοῦν ἀντικείμενο ἐπιστημονικῆς ἔρευνας καί μελέτης γιά τίς ἐπερχόμενες γενεές. Οἱ καλύτερες συλλογές θά βραβεύωνται στόν μόνιμο διαγωνισμό, πού ἔχει προκηρύξει ἀπό τίς στῆλες τοῦ περιοδικοῦ ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΙΚΗ ΕΣΤΙΑ τό Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτῶν, τά δέ βραβεῖα θά ἀπονέμωνται στήν ἐτήσια Γενική Συνέλευση τοῦ Κέντρου.
Γιά τήν διευκόλυνση καί τήν καλύτερη διεξαγωγή τῆς ἔρευνας τό Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτῶν ἔχει ἐκδώσει ἐφέτος τόν συνημμένο Ὁδοδείκτη γιά τήν ἔρευνα καί συλλογήἐθνογραφικοῦ – λαογραφικοῦ ὑλικοῦ (ἐπιτόπια ἔρευνα),  τόν ὁποῖο μποροῦν οἱ ἐνδιαφερόμενοι ἐρευνητές νά τόν προμηθεύωνται ἀπό τή Γραμματεία τοῦ Π.Κ.Ρ.
Ἐπειδή ἡ ἐργασία αὐτή εἶναι ζωτικῆς σημασίας καί ἐπιτακτικῆς ἀνάγκης γιά τήν ἔρευνα καί διάσωση τῆς ἱστορίας καί τοῦ πολιτισμοῦ τῆς Ρούμελης, πού παραμένουν μέχρι σήμερα κυριολεκτικῶς στά ἄγραφα μέ κίνδυνο νά λησμονηθοῦν καί νά χαθοῦν, παρακαλοῦμε θερμά νά ἐνημερώσετε μέ ἐγκύκλιό σας γιά τήν προσπάθεια αὐτή τίς ὑπηρεσίες καί τούς ἐπιστήμονες πού ἐποπτεύετε καί νά συνδράμετε μέ ὅποιον πρόσφορο τρόπο μπορεῖτε τό ἐπιστημονικό αὐτό ἐγχείρημα γιά τή συγκρότηση στό Π.Κ.Ρ. ἑνός Ἐπιστημονικοῦ Ἀρχείου, τοῦ ὁποίου στερεῖται ἡ Ρούμελη καί τό ὁποῖο θά εἶναι τό μοναδικό στήν Ἑλλάδα, ἀλλά καί διεθνῶς γιά τή μελέτη τῆς ἱστορίας καί τοῦ πολιτισμοῦ μας.
 ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΑΙΝΩΝ
 Τό Πνευματικό Κέντρο Ρουμελιωτῶν προκηρύσσει μόνιμο διαγωνισμό γιά τήν καταγραφή καί διάσωση τῆς ἱστορίας καί τοῦ λαϊκοῦ πολιτισμοῦ τῆς Ρούμελης καί καλεῖ ὅλους τούς ἐνδιαφερόμενους νά καταγράψουν μέ ἐπιτόπια ἔρευνα τῆς περιοχῆς τους ἤ ἄλλων περιοχῶν τῆς Στερεᾶς Ἑλλάδος τά σχετικά στοιχεῖα (π.χ. λαϊκό ἑορτολόγιο, ἔθιμα γάμου, γέννησης, βάπτισης, θανάτου, λαϊκή ἰατρική, κατοικία, γεωργία, ποιμενική ζωή, παροιμίες, τραγούδια κλπ.), μέ ἀκρίβεια καί σαφήνεια καί, ὅπου εἶναι δυνατόν,νά τά συνοδεύουν μέ σχέδια καί φωτογραφίες.
Οἱ συλλογεῖς (φοιτητές, δάσκαλοι, κληρικοί, καθηγητές κλπ.) θά ὑποβάλλουν τίς συλλογές (πρωτότυπες χειρόγραφες ἐργασίες) στό Π.Κ.Ρ., ὅπου αὐτές θά ἀξιολογοῦνται ἀπό ἐπιστημονική ἐπιτροπή καί θά ἐντάσσωνται στό χειρόγραφο Ἀρχεῖο τοῦ Κέντρου. Στούς συντάκτες τῶν καλλιτέρων συλλογῶν θά ἀπονέμωνται βραβεῖα καί ἔπαινοι, πού θά συνοδεύονται ἀπό χρηματικό ποσό, ἀνάλογο με τις οἰκονομικές δυνατότητες τοῦ Ἱδρύματος, κατά τήν ἐτήσια Γενική Συνέλευσή του.
 Με ρουμελιώτικους χαιρετισμούς
Ἐκ μέρους τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου
Ὁ Πρόεδρος
Δημήτριος Ε. Κουτρούμπας
Ὁμότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν"
Αναρτώ λοιπόν την ανακοίνωση αυτή κι όσοι ενδιαφέρονται ας απευθυνθούν στην Πνευματική Εστία Ρουμελιωτών να βοηθήσουν γι΄αυτή την συλλογή αλλά και στο ίδιο το χώρο του ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΩΝ (ΠΚΡ).
Επειδή στο εξωτερικό που ήμουν διάβασα διάφορες ανακοινώσεις κι απόψεις διαφόρων σχετικά με το ΠΚΡ, θα παρακαλέσω θερμά, ως Νότα Κυμοθόη, να αφήσει ο κάθε Ρουμελιώτης και η κάθε Ρουμελιώτισσα την όποια κομματική του/της ταυτότητα έξω από τον Πολιτισμό και να συνδράμει στην ενότητα...

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΌ ΚΈΝΤΡΟ ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΩΝ
ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΣ ΙΔΡΥΜΑ
ΣΙΝΑ ΚΑΙ ΔΑΦΝΟΜΗΛΗ 1Α, Κολωνάκι
ΑΘΗΝΑ Τ.Κ. 106 80
ΤΗΛ. 2103644715, 2103608885, 2103605850

Τρίτη, 3 Μαρτίου 2015

ΑΣ ΠΑΨΟΥΝ ΝΑ ΛΑΣΠΟΛΟΓΟΥΝ Γράφει η Νότα Κυμοθόη

ΑΣ ΠΑΨΟΥΝ ΝΑ ΛΑΣΠΟΛΟΓΟΥΝ
ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

Γέμισαν τα ιστολόγια χτες κι όλες οι εφημερίδες κι όλες οι ραδιοφωνικές εκπομπές με ...λάσπη, εις βάρος του Γιάννη Πανούση και εις βάρος του ΣΥΡΙΖΑ, για το θέμα των μεταναστών, πως τάχα θα τους αφήσουν ελεύθερους στην Ομόνοια...


"Πρόκειται για αποκυήματα φαντασίας" λέει ο αναπληρωτής υπουργός και προσθέτει: "Ούτε εγώ, ούτε ο υπουργός Εσωτερικών, ούτε η αναπληρώτρια υπουργός κυρία Χριστοδουλοπούλου έχουμε βγάλει κάτι τέτοιο".

Κι αυτό δόθηκε στη ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑ από κάποιον/α που έχει σχέση με το ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ, υποθέτω. ΑΣ ΜΑΘΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ποιος ή ποιοι θορυβήθηκαν...και λασπολογούν;
Αλλά, ποιοι είναι αυτοί ή αυτές που δημιούργησαν αυτό το θέμα; Γνωρίζουμε στην Ελλάδα τα βρώμικα παιχνίδια που παίζονται, όταν ένα ΣΚΑΝΔΑΛΟ πάει στη ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!..
Αυτές τις ημέρες, ο κος Καμμένος έδωσε εντολή να πάει στον ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ το ΣΚΑΝΔΑΛΟ με τα ΕΞΟΠΛΙΣΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ.
Αφορά τα ΑΕΡΟΠΛΑΝΑ το 2003 και τα ΥΠΟΒΡΥΧΙΑ από το 1998.
Τι κάνει "νιάου νιάου" στα κεραμίδια; Αν κάποιος πει πως δεν είναι...η γάτα, τότε...μάλλον το "ποντίκι" φωνάζει γιατί φοβάται...
Καλημέρα και κουράστηκε ο κόσμος από τη λασπολογία...
Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ και έχει σπουδαία στελέχη μαζί του σε όλες τις θέσεις.
ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ, ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΟΛΩΝ ΜΑΣ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ.
ΒΑΖΟΥΝ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΟΙ ΜΗ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΠΙΣΤΟΛΙ ΣΤΟΝ ΚΡΟΤΑΦΟ ΓΙΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ, το βάζουν και...ντόπιοι με λασπολογίες σε θέματα που τορπιλακίζουν; ΑΙΣΧΟΣ!!!

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ: ΜΕΛΕΤΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ
ΜΕΛΕΤΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ

"Με ποιόν δε θα καθόταν ο δίκαιος
αν ήτανε να βοηθήσει έτσι το Δίκιο;
Ποιό γιατρικό θά ΄ταν πολύ πικρό
για τον ετοιμοθάνατο;
Τι βρωμιά δε θά ΄κανες
τη βρωμιά για να τσακίσεις;
Αν επιτέλους μπορούσες τον κόσμο ν΄αλλάξεις,
δεν θα καταδεχόσουν να το κάνεις;
Ποιός είσαι;

Βυθίσου στο βούρκο
αγκάλιασε το φονιά, όμως...
άλλαξε τον κόσμο: τό ΄χει ανάγκη.

Χρειάζονται πολλά, τον κόσμο για ν΄αλλάξεις:
Οργή κι επιμονή.
Γνώση κι αγανάχτηση.
Γρήγορη απόφαση, στόχαση βαθιά.
Ψυχρή υπομονή, κι ατέλειωτη καρτερία.
Κατανόηση της λεπτομέρειας και κατανόηση του συνόλου.
Μονάχα η πραγματικότητα μπορεί να μας μάθει πως
την πραγματικότητα ν΄αλλάξουμε"
( Η απόφαση, 1930 Μπέρτολτ Μπρέχτ)