Νότα Κυμοθόη "Δημήτριος Φαληρεύς"

                              Νότα Κυμοθόη "Δημήτριος Φαληρεύς"

Ποιος είναι ο Δημήτριος Φαληρεύς (345 π.Χ.- 280π.Χ.), οπού τιμά η Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, με αυτόν τον υπέροχο ανδριάντα;

Ο Δημήτριος Φαληρεύς υπήρξε ένας διακεκριμένος φιλόσοφος της Περιπατητικής Σχολής της αρχαίας Αθήνας. Ήταν ένα πολιτικό πρόσωπο που έγραψε πολλά συγγράμματα, τα οποία διέσωσε ο Διογένης ο Λαέρτιος. Υπήρξε σπουδαίος ρήτωρ και εισήγαγε το "ασιανό" ύφος μαζί με τον Ηγησία τον Μάγνη. Δηλαδή την ρητορική και λογοτεχνική μορφή της ελληνικής γλώσσας που χρησιμοποιούσαν στην Μικρά Ασία οι ελληνιστές λόγιοι και συγγραφείς με έμφαση στο συναίσθημα και στην εντύπωση που δημιουργεί (καθιερώθηκε κι επικράτησε αργότερα και μέσα στα χριστιανικά κυρήγματα). Ο Ηγησίας Μάγνης ήταν Έλληνας ρήτορας και σοφιστής από τη Μαγνησία της Μικράς Ασίας.

Ο Δημήτριος Φαληρεύς υπήρξε σπουδαίος μαθητής του Θεόφραστου, ο οποίος μετά το θάνατο του Αριστοτέλη ανέλαβε τη Διεύθυνση της Περιπατητικής Σχολής της αρχαίας Αθήνας κι ήταν ένας σπουδαίος Φιλόσοφος με πολύ μεγάλο συγγραφικό έργο.

Ο Δημήτριος Φαληρεύς είχε σπουδαία ρητορική ικανότητα και απέκτησε σπουδαία φήμη. Συζούσε με την Λαμία, που ήταν Αριστοκρατικής καταγωγής Εταίρα της εποχής του. Ο τότε βασιλιάς Κάσσανδρος τον διόρισε Επιστάτη (317 π.Χ. - 307 π.Χ.) της πόλεως των Αθηνών, όπου κυβέρνησε για δέκα (10) χρόνια, διάστημα κατά το οποίο διακόσμησε την πόλη με καλαίσθητες διακοσμήσεις!.. Ήταν (λένε κάποιες αναφορές στο βίο του) κατά της Μακεδονικής ενότητας και μερίδας στις πολιτικές του τοποθετήσεις. Εδώ επιτρέψτε μου να έχω κάποια διαφωνία, την οποία θα διατυπώσω, ως σκέψη μου.*
 Οι Αθηναίοι τον ευχαρίστησαν με το δικό τους τρόπο, στήνοντας προς τιμήν του 360 ανδριάντες, έναν για κάθε ημέρα, αλλά όταν το 307 π. Χ. κατέλαβε την Αθήνα ο Δημήτριος Α΄ο Πολιορκητής, ο Δημήτριος Φαληρεύς έφυγε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου και στην αυλή του Πτολεμαίου Α΄ ο Λάγου (367 π.Χ. -282 π. Χ.) γνωστού ως Πτολεμαίος ο Σωτήρ , που ήταν Στρατηγός  του Μ. Αλέξανδρου και Βασιλιάς της Αιγύπτου(304 π.Χ.-283 π.Χ.), όπου φιλοξενήθηκε.

Ο Πτολεμαίος Α΄ τον τίμησε ιδιαίτερα, αναθέτοντάς του την ίδρυση και οργάνωση της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας!

Ο Δημήτριος Φαληρεύς, Έλλην ως το βάθος των κυττάρων του, έθεσε τα θεμέλια της γραμματικής και της κριτικής φιλολογίας και βοήθησε στη μετάφραση των Ιερογλυφικών Χρονικών της Αιγύπτου και των Απόκρυφων Ιουδαϊκών βιβλίων κι έλαβε μέρος στην μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης στην ελληνική γλώσσα(μετάφραση των εβδομήκοντα).

Αλλά όταν ανέβηκε στο θρόνο ο Πτολεμαίος Β΄ και παντρεύτηκε την αδερφή του Αρσινόη. Ο γάμος μεταξύ δυο ομοαίματων αδερφών θεωρείτο από τους αρχαίους Έλληνες απαγόρευση κι αυτό το γεγονός σκανδάλισε πολλούς, μεταξύ αυτών και τον Δημήτριο τον Πολιορκητή, που κατέφυγε στην Άνω Αίγυπτο κι εκεί λέγεται πως βρήκε το θάνατο από το τσίμπημα ενός φιδιού, το 280 π. Χ.
Σημείωση:*( Εδώ επιτρέψτε μου να έχω κάποια διαφωνία, την οποία θα διατυπώσω, ως σκέψη μου.)
1.Πως είναι δυνατόν να εκτιμά τον Θεόφραστο που διαδέχτηκε τον Αριστοτέλη στην Διεύθυνση της Περιπατητικής Σχολής και να είναι "αντιμακεδονικός";
2.Πως είναι δυνατόν να δώρησε στον Θεόφραστο μέρος του κτήματός του για να δημιουργήσει τον περίφημο "κήπο", γνωστό σε εμάς ως Εθνικό Κήπο της πόλης των Αθηνών;
3. Πως είναι δυνατόν να έχει φιλίες με τον Πτολεμαίο Α' επίγονο του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Αίγυπτο και να δημιουργήσει την περίφημη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας και να είναι "αντιμακεδονικός";
4. Για ποιό λόγο διαφώνησε με τον Πτολεμαίο Β΄;
Επιτρέψτε μου να έχω κάποιες επιφυλάξεις σχετικά με τα όσα γράφονται για τον Δημήτριο Φαληρέα, πως ήταν "αντιμακεδονικός". Δεν μου αρέσει αυτός ο όρος. Εκείνη την εποχή υπήρχαν διαφωνίες σε απόψεις πολιτικών, για πολλά θέματα.  Οι Μακεδόνες ήθελαν να ενώσουν τους Έλληνες και ο Δημήτριος Φαληρέας ήταν ρήτωρ και  φιλόσοφος κι εργάστηκε για την καλή αισθητική της πόλης των Αθηνών. 
Όταν λοιπόν, ο Δημήτριος Πολιορκητής πολιορκεί την Αθήνα, επί εποχής οπού είναι επιστάτης ο Δημήτριος Φαληρέας, δεν νομίζω να κατέστρεψαν τους ανδριάντες του οι Αθηναίοι, αλλά οι όσοι πολιορκούσαν την πόλη. Όταν λοιπόν προσπαθούν να δολοφονήσουν τον Επιστάτη της πόλης των Αθηνών, φυσικά κι αναγκάζεται να φύγει, όταν με λύσσα καταστρέφουν τους ανδριάντες του. Αν ήταν "αντιμακεδονικός", πως ζήτησε "άσυλο" στην αυλή του Πτολεμαίου Α';
Ας απαντήσουν οι ιστορικοί μελετητές με λεπτομέρειες και ντοκουμέντα, όχι λόγια εντυπώσεων για λόγους που γνωρίζουμε τι εξυπηρέτησε ο τρόπος γραφής της ιστορίας κι από ποιους έγινε.

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

  

Νότα Κυμοθόη "Της Ελάτειας" Ποίηση

               

Photography and poetry Nota Kymothoe© Νότα Κυμοθόη

Της Ελάτειας Νότα Κυμοθόη* Ποίηση

(αφιέρωμα στον πατέρα μου) 

Μονάχα το φως με κρατούσε

σώμα ουράνιο γεμάτο θάρρος

ελαιώνες, αμπέλια κι ο Παρνασσός

πρόσωπα βαμμένα στον ορίζοντα

ευωδίασαν χώμα γης κι ανθούς

με ζωγραφιές σε στήθια τους ανέμους

βουνίσιο έμβλημα στα δάχτυλα

που έσφιξαν οδύνες σε ψυχές

δαγκωματιές φιλιών σε χείλια

νυχιές ερωτικές στο δέρμα

πνοές βουερές και πόθων επάνω

σε σχήματα ταπεινών μειδιαμάτων

σ' εκείνα τα χέρια με τιμή στο χρόνο

οι μικροί θεοί σε σγουρόμαλλη κόμη...

Της Ελάτειας καρδιές,  αγαπημένες...

Δεν έπαιζα τους ανθρώπους με τις λέξεις 

όταν βρήκα τον Αρχάγγελο της ρομφαίας

φρουρό στην καρδιά μου που ανέμιζε μόνη

γυμνή από αργύρια κι αγαπημένους συγγενείς 

έρημη από αγάπη συγγενών εξ αίματος

και συγγενής αγαπημένη φίλων συγχωριανών

όταν στον πόνο του θανάτου

το σώμα ως πλεούμενο σκάφος

καταμεσής Αυγούστου μεσοπέλαγα

ορατό σε πράξεις και λόγια έφευγε...

Εκεί, οπού λευκές φορεσιές σα λυγαριές

ξέγνεθαν τις φωνές στ' αφτιά

που έφταναν από κυμάτων ως...θόηηηηη

κι ένιωθα όλη τη μοναξιά όλων των καιρών

ως ομορφιά μοναδική του Παραδείσου

με όλο της το τίμημα...

Μόνο το φως με κρατούσε εκεί

Μόνο το φως θα με φέρει πάλι εκεί

στην ομορφιά των φίλων συγγενών

της Ελάτειας...

Νότα Κυμοθόη, 2010
copyright:Nota Kimothoi

* Η Νότα Κυμοθόη είναι Λογοτέχνης και Ζωγράφος

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

© Νότα Κυμοθόη 

Το Λ των λέξεων και του Λόγου της Νότας Κυμοθόη

Το Λ των λέξεων και του Λόγου

της Νότας Κυμοθόη

Διαβάζεται ευχάριστα και μεταδίδει γνώση αλλά και κρυμμένες αλήθειες, που εύσχημα είχαν κρύψει...

Ένα βιβλίο για ψαγμένους αναγνώστες που αναζητούν κάτι διαφορετικό από τα πεπατημένα αναγνώσματα.

Ένα βιβλίο με "κλειδιά" ανάπτυξης κι αρμονίας, για να ξεπεραστεί αφ΄ ενός η λεγόμενη στις ημέρες μας "κρίση", αφ΄ ετέρου για ν΄ανακαλύψει ο αναγνώστης μυστικά που δεν μπορεί να φανταστεί. Ίσως, γιατί στης ημέρες μας η αλήθεια δεν μπορεί να είναι καμουφλαρισμένη μέσα σε ομάδες που άσκησαν εξουσία σε νόες αφελών.

Εκδόσεις:ΟΙ ΑΙΝΙΑΝΕΣ

Τηλ. Επικ. 6948864569

Νότα Κυμοθόη "ΑΤΡΑΠΟΣ" Ποίηση, 1976

Νότα Κυμοθόη 
"ΑΤΡΑΠΟΣ" Ποίηση, 1976
Διέσχισα ανυπότακτη τους άγριους χειμώνες
κυνηγημένη από τους Λέλεγες*
και τον τρόμο των Ωτίδων.**
Πορεύτηκα ωστόσο άτρυτη στους αιώνες
τις οδύνες διασχίζουσα γοργά όπως το κύμα
για να μαζεύω το αλμυρό σας δάκρυ
στου Ποσειδώνα τις αυλές
και να το κάνω μαργαριτάρι
να λάμπει στ΄ άγρια πέλαγα.

Στον ατέρμονο δρόμο ζωντανός ο πόθος
μιας διδαχής ανέπαφης στου χρόνου τη ράχη
κι όνειρο παντοτινό του καθενός: Ελευθερία
κι ο άνθρωπος, Άνθρωπος στην ατραπό γι΄αγάπη.

                                                          Ελάτεια 1976
-------------------
*Λέλεγες: Αρχαίος λαός που κατοικούσε στη σημερινή Λοκρίδα
** Ωτίδες: Μεγαλόσωμα πουλιά της αρχαιότητας στις όχθες του ποταμού Κηφισού
--------------------------------
Σημείωση:
Δημοσιευμένη Ποίηση στο βιβλίο μου Δίψα και Σιωπή, εκδόσεις Διογένης 1992
Το εξώφυλλο του βιβλίου κοσμεί έργο ζωγραφικής της Νότας Κυμοθόη, ελαιογραφία σε μουσαμά (αγορασμένο από Έλληνα συλλέκτη έργων τέχνης)
ISBN:968-7153-03-0

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .
© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Απόφαση Υπουργού για θέματα βιβλίου"

Νότα Κυμοθόη "Απόφαση Υπουργού για θέματα βιβλίου"

Για να εκδοθεί ένα βιβλίο και να φτάσει στα χέρια του αναγνώστη, έχει κοπιάσει πολύ ο συγγραφέας του βιβλίου, κι είναι καιρός αυτό να κατανοηθεί απ΄όλους σε αυτήν τη χώρα, μέσα απ΄όλους τους φορείς που χρησιμοποιούν το γραπτό ή τον προφορικό λόγο, στις όποιες υπηρεσίες τους.

Έχω γράψει πάλι για τον ΟΣΔΕΛ που προστατεύει τα δικαιώματα των Συγγραφέων και των Εκδοτών, άσχετα αν κάποιοι ή κάποιες δεν επιθυμούν να κατανοήσουν τις ευθύνες οπού τους αναλογεί, για τις όποιες παρανομίες τους σε σχέση με το βιβλίο.

Αυτές τις ημέρες έγινε στη Βουλή των Ελλήνων μια πολύωρη συζήτηση μεταξύ εκπροσώπων του ΟΣΔΕΛ, της ΕΝ.ΕΛ.ΒΙ. για θέματα που αφορούν το βιβλίο και με εκπροσώπους του ΣΕΑΒ, της Εθνικής Βιβλιοθήκης Αθηνών και της Ένωσης Βιβλιοθηκονόμων Ελλάδος. Υπήρχε ένταση και μεγάλη παρανόηση, αλλά μέσα απ΄ όλες τις απόψεις, βγήκαν οι αποφάσεις.

 Τοποθετώ εδώ την επιστολή που έλαβα από τον Πρόεδρο ΔΣ της ΟΣΔΕΛ κο Αντώνη Καρατζά και το Διευθυντή κο Γιωργανδρέα Ζάννο.

Και αναφέρω την επιστολή, για να κατανοήσουν τα "μη μέλη του ΟΣΔΕΛ" πως ο Νόμος εφαρμόζεται για όσους συνεχίζουν να παρανομούν.

Αγαπητά μέλη,

Χθες, κατά τη διάρκεια της διαβούλευσης στα πλαίσια της επιτροπής μορφωτικών υποθέσεων της Βουλής έγινε πολύωρη συζήτηση μεταξύ εκπροσώπων του ΟΣΔΕΛ και της ΕΝ.ΕΛ.ΒΙ για λογαριασμό των συγγραφέων και εκδοτών και εκπροσώπων του ΣΕΑΒ, της Εθνικής Βιβλιοθήκης και Ένωσης Βιβλιοθηκονόμων. Πολύ σύντομα διαπιστώσαμε ότι η ένταση που δημιουργήθηκε οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό σε παρανοήσεις και την απουσία διαλόγου, υπήρχε καλή πίστη από όλες τις πλευρές και μετριοπαθείς – όχι ακραίες – απόψεις. Επισημαίνουμε τη θετική διαμεσολάβηση του βουλευτή Νίκου Ξυδάκη.

Μέσα στο ασφυκτικό πλαίσιο του χρόνου καταλήξαμε στα εξής:

Σχετικά με την εξαίρεση για την εκπαίδευση (άρθρο 55 παρ.3) συμφωνήσαμε να αφαιρεθεί η παρουσίαση στο κοινό, δηλαδή η ψηφιακή διανομή αποσπασμάτων έργων στο διαδίκτυο, η οποία θα ήταν καταστροφική για τον χώρο του βιβλίου πλήττοντας όλους τους εμπλεκόμενους. Επίσης αφαιρέθηκε και η επιστημονική έρευνα από το αντικείμενο της εξαίρεσης και προστέθηκε ότι αντικείμενο της εξαίρεσης είναι η αναπαραγωγή χάριν παραδείγματος για τη διδασκαλία ή τις εξετάσεις.

Σχετικά με το δημόσιο δανεισμό συμφωνήσαμε η παρ. 4 να παραμείνει ως έχει αλλά να συντμηθεί ο χρόνος έκδοσης του ΠΔ από ένα έτος σε έξι μήνες. Διατηρούμε τις σοβαρές επιφυλάξεις μας για τη νομιμότητα της αναδρομικής κατάργησης του δικαιώματος (αντισυνταγματική) καθώς και της εξαίρεσης των ακαδημαϊκών βιβλιοθηκών από κάθε δικαίωμα αμοιβής για τον δημόσιο δανεισμό.

Τέλος συμφωνήσαμε να υπάρχει διάλογος και συνεργασία τόσο για τη διαμόρφωση του συστήματος αμοιβής που θα αποτελέσει το περιεχόμενο του ΠΔ όσο και για την επεξεργασία της εξαίρεσης για την εκπαίδευση σύμφωνα με όσα προβλέπει και το σχέδιο οδηγίας της ΕΕ.

Πριν από λίγο ανήγγειλε η Υπουργός στην Βουλή ότι αποσύρει τελείως την παρ.3 του άρθρου 55 και παραμένει η παρ.4 του ιδίου άρθρου. Ακόμα δεν είναι βέβαιο αν το ΠΔ θα εκδοθεί σε ένα έτος ή έξι μήνες.

Ευχαριστούμε πάρα πολύ όλους σας που συμβάλατε στην ανάδειξη των προβλημάτων που δημιουργούσαν οι συγκεκριμένες διατάξεις και βοηθήσατε στην επίτευξη του παραπάνω αποτελέσματος.

Για τον ΟΣΔΕΛ

Αντώνης Καρατζάς                                                                                       Γιωργανδρέας Ζάννος

Πρόεδρος ΔΣ                                                                                                       Διευθυντής

Από την πλευρά μου, επιθυμώ να ευχαριστήσω τον ΟΣΔΕΛ και την ΕΛ.ΕΝ.ΒΙ. , την Υπουργό για την απόφασή της και όλους κι όλες που αγωνιστήκαμε ο καθένας με τον τρόπο του, γι΄ αυτό το αποτέλεσμα.

Νότα Κυμοθόη

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Νότα Κυμοθόη "Στη Λαμία Κερνάμε Ελλάδα"

Νότα Κυμοθόη "Στη Λαμία Κερνάμε Ελλάδα"

Στο πάρκο της Αγίας Βαρβάρας στη Λαμία, έχει στηθεί από τις 6 Ιουλίου, ένα φεστιβάλ γεύσεων, στο οποίο καλούνται μικροί και μεγάλοι να επισκεφτούν και να γνωρίσουν τους παραγωγούς και να δοκιμάσουν ελληνικά προϊόντα.

Το αντάμωμα των γεύσεων δίνει την δυνατότητα στους επισκέπτες να γνωρίσουν την αφθονία των ελληνικών γεύσεων και να αισθανθούν υπέροχα, αλλά δίνει και τη δυνατότητα στους όσους συμμετέχουν, να κατανοήσουν πως ενωμένοι μπορούν καλύτερα να λειτουργήσουν για το δικό τους καλό, αλλά και για το καλό όλων μας.

Η Λαμία, είναι μια υπέροχη πόλη στην καρδιά της Ελλάδας και είναι εύκολη η πρόσβαση σε αυτήν απ΄ όλη την Ελλάδα.

Η έκθεση στα οργανωμένα περίπτερα των εκθετών μαζί με πολλές δράσεις θα είναι ανοιχτή ως τις 9 Ιουλίου.

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Νότα Κυμοθόη :Οι αχόρταγοι του ελληνικού σιδηρόδρομου

Νότα Κυμοθόη: Οι αχόρταγοι του ελληνικού σιδηρόδρομου

Το να αγαπάς τη χώρα σου στην εποχή μας, θεωρείται "φετίχ", από κάποιους απλούς ονειροπόλους καλλιτέχνες ή επισκέπτες, σε μια χώρα όπως η Ελλάδα, στην οποία κάποιοι πολιτικοί και οι συν αυτών με τα μεγάλα σαγόνια, δεν άφησαν όρθιο τίποτα. Και το λέω αυτό, διότι, όπου κι αν στραφείς, ξεπηδά κι ένα σκανδαλώδες θέμα, το οποίο μας πληγώνει.

Οι μεγαλοστομίες, από όσους κόπτονται για να κάνουν έργα, καλό θα είναι να έχουν μέσα τους και κάποιες "αρετές", δίχως τις οποίες, δεν θα υπάρχει μέλλον. Διότι, αισθάνομαι, πως έχουν κάποιοι οσφριστεί το άρωμα του χρήματος, και σε περιοχές με βεβαρημένο παρελθόν, ενώ δεν έχει ξεκαθαριστεί το όλο τοπίο, ονειρεύονται και σχεδιάζουν, πως θα καρπωθούν ευκαιρίες...

Στον πίνακα της εικόνας, αν παρατηρήσουμε θα δούμε μια κατασπατάληση δημοσίου χρήματος, το οποίο δυστυχώς έχει χρεωθεί στα ελληνικά νοικοκυριά και ο ελληνικός σιδηρόδρομος πάσχει...

Ήρθαν λοιπόν οι φίλοι μας οι Ιταλοί και αγόρασαν ένα μεγάλο μέρος από το χρέος , παρά τις ταλαιπωρίες που έχει υποστεί το επιβατικό κοινό, από τις αντιδράσεις των εργαζομένων με ατυχήματα, και θέματα που συμβαίνουν από την ξεροκεφαλιά τους...

Κι αναρωτιέμαι, όπως αναρωτιούνται πολλοί επιβάτες, για να μάθουν τι ακριβώς συμβαίνει, γιατί, κάποιοι, περνούν τον κόσμο για...ηλίθιο.

Δηλαδή παρατηρούμε πως...

Μεταξύ των ετών 2000 έως 2011, το ελληνικό Δημόσιο δαπάνησε 4,6 δισεκατομμύρια ευρώ, ένα υπέρογκο χρηματικό ποσό που φανερώνει ο Εθνικός Ποροϋπολογισμός αυτών των χρόνων. Και την περίοδο 2001 έως 2008 δαπάνες που διαμορφώνονται σε χρηματικό ποσό 2 δισεκατομμυρίων ευρώ...

Ποιοί κυβερνούσαν τη χώρα αυτά τα χρόνια; Ποιοι ευθύνονται;

Υπάρχει ζημιά στα παραπάνω ποσά, από συμβάσεις του ΟΣΕ με τα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά, ας πούμε, για υλικό που είναι παρατημένο μέσα στα χωράφια και κατά μήκος των γραμμών του ΟΣΕ σε όλο το ελληνικό δίκτυο; Και τι ακριβώς έχει συμβεί με όλους αυτούς τους μαφιόζους που τόσα χρόνια έκλεβαν τα καλώδια του χαλκού; 

Τα έκλεβαν; Και που τα πουλούσαν; Ποιος τα αγόραζε;

Δηλαδή βλέπουμε σε μια χώρα να υπάρχει λεηλασία και να μη νοιάζεται κανένας.

Το ενδιαφέρον των εργαζομένων ήταν να μη πουληθεί ο ΟΣΕ.

Δεν είδα μια απεργία όλα αυτά τα χρόνια, για να μη ληστεύεται ο ΟΣΕ.

Δεν είδα μια απεργία όλα αυτά τα χρόνια, για να μαζευτούν τα πεταμένα σίδερα του ΟΣΕ απ΄ τα χωράφια κατά μήκος των γραμμών του.

Και μιλάμε μόνον γι΄ αυτό το υλικό; 

Αν υπάρχει πραγματικό φιλότιμο από έναν έντιμο άνθρωπο, εργαζόμενο μέσα στον ΟΣΕ, ας καταγγείλει τις λεηλασίες που έγιναν...

Δεν γνώριζε κανένας τίποτα όλ΄ αυτά τα χρόνια;

Υπάρχει ασφάλεια στον ελληνικό σιδηρόδρομο, έτσι όπως τον έχουν καταντήσει;

Ποιος ευθύνεται για όλη αυτήν την κατάσταση;

Οι γραμμές, έχουν χρυσοπληρωθεί από τον ελληνικό λαό και δεν πρέπει να καταργούνται, όταν δημιουργείται νέο δίκτυο, αλλά να αξιοποιούνται, για διαδρομές ιστορικές.

Για παράδειγμα στον σταθμό της Τιθορέας, άκουσα πως καταργείται η διαδρομή των σταθμών για Τιθορέα-Αμφίκλεια- Λιλαία-Μπράλο-Λιανοκλάδι.

Η διαδρομή αυτή είναι αφ΄ενός ιστορική, αφ΄εταίρου έχει και μια μεγάλη αξία φυσικού κάλους. Καλό θα είναι να υπάρξει Προαστιακός για τους κατοίκους των περιοχών αυτών, αλλά και για το ίδιο το Περιβάλλον, όπου θα μπορεί κάποιος να το επισκέπτεται και να μη αποκλειστεί.

Θα παρακαλέσω θερμά, όλους τους φορείς της ελληνικής και τοπικής κοινωνίας, να σεβαστούν τους ανθρώπους που κατοικούν σε αυτές τις ιστορικές περιοχές και ο Υπουργός Μεταφορών μαζί με την Περιφέρεια να δώσουν πνοή ανάπτυξης στην περιοχή κι όχι μαρασμό.

Νότα Κυμοθόη

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .