Νότα Κυμοθόη:Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

                     Έργο Ζωγραφικής Της Νότας Κυμοθόη/Art Nota Kymothoe© Νότα Κυμοθόη 

Νότα Κυμοθόη:Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Η Στερεά Ελλάδα ή Ρούμελη, όπως λέγεται, υπήρξε μια περιοχή από αρχαιοτάτων χρόνων διαποτισμένη με όλη την αρχαία Ενέργεια του Θείου και Πανίερου Πνεύματος, της ενέργειας των αρχαίων Ελλήνων Θεών με αρχαίους ναούς λατρείας τους για όλα. Κέντρο δύναμης υπήρξε ο Ναός του θεού Απόλλων στους Δελφούς, με αίγλη και έλξη πιστών απ΄ όλο το γνωστό τότε κόσμο, εκείνης της εποχής π. Χ., όπως λέγεται...

Ο Παρθενών στην Ακρόπολη της πόλεως Αθήνα, που έλαβε το όνομά της από την αρχαία Ελληνίδα Θεά Αθηνά. Στην Αθήνα υπήρχε υπέροχος και λαμπρός ναός προς τιμήν του Ολυμπίου Διός, ερείπια του οποίου σώζονται ακόμα. Στο Ηραίον έξω από το Λουτράκι υπήρχε ο υπέρλαμπρος αρχαίος Ναός της Ελληνίδας Θεάς Ήρας!!! Στο Σούνιο της Αττικής υπήρχε ο υπέρλαμπρος Ναός του Έλληνα αρχαίου Θεού Ποσειδώνα!!!Στην αρχαία πόλη Ελάτεια των Λοκρών υπήρχε ο λαμπρός Ναός της Ελληνίδας Θεάς Αθηνάς με την προσωνυμία Κραναία Αθηνά. Στην Ελευσίνα υπήρχε ο Ιερός Ναός της αρχαίας Ελληνίδας Θεάς Δήμητρας. Ο αρχαίος Έλλην Θεός Διόνυσος στο Δήμο της Αττικής με το ίδιο όνομα...

Στερεά Ελλάδα μια περιοχή όπου είναι φημισμένη για το περίφημο Πάσχα της με τα σουβλιστά αρνιά και τα πανηγύρια της...

Πάσχα λοιπόν στη Ρούμελη, αλλά οι σημερινοί νεοέλληνες δεν γνωρίζουν τι ακριβώς σημαίνει...

Με αφορμή τη σημερινή ημέρα, της Αναστάσεως του Λαζάρου, όπως λέγεται και εορτάζεται από τους Χριστιανούς αλλά και το Πάσχα των Καθολικών, έρχομαι να ρίξω άπλετο φως στην μεγάλη αυτή γιορτή. Ο λόγος είναι η σκέψη μου, που αφορά την κινητή γιορτή του Πάσχα. Τι σημαίνει λοιπόν αυτό; Γιατί γιορτάζεται το Πάσχα των Ορθοδόξων Χριστιανών ακριβώς την επόμενη Κυριακή από την Πανσέληνο η οποία είναι ακριβώς μετά την Εαρινή Ισημερία;

Η Προσευχή του Χριστού στο  όρος των ελαιών, έγινε μια μεγάλη ιστορική εποχή, όπου ως ανθρώπινη φύση, γιόρτασε μέσα στα πάθη του το τελευταίο του εβραϊκό Πάσχα ή Πεσάχ όπως λεγόταν. 

Αυτό το εβραϊκό Πεσάχ ή Πάσχα των Εβραίων, ήταν η μεγάλη γιορτή τους ως ανάμνηση της εξόδου τους από την Αίγυπτο. Κατά τις ημέρες εορτασμού του Πεσάχ (Πάσχα), σύμφωνα με τον εβραϊκό νόμο παρέμειναν κλειστά τα δικαστήρια και δεν γίνονταν μήτε δίκες μήτε εκτελούνταν  θανατικές ποινές. 

Αυτήν την ημέρα, του Σαββάτου (ημέρα αργίας για τους Εβραίους) ο Χριστός ανέβηκε στο όρος των ελαιών για να προσευχηθεί. Ήταν ημέρα Πανσελήνου και ήταν η Α΄ Πανσέληνος μετά την Εαρινή Ισημερία (Ημέρα Αναστάσεως Γαίας δηλαδή γιορτή Φωτός για την αναγέννηση της φύσης). Αυτήν την Πανσέληνο εκείνης της εποχής, ο Χριστός Προσευχόταν κάτω από το Φως της κι εκεί τον συνέλαβαν, γιατί δεν γιόρταζε μαζί με τους άλλους, σύμφωνα με το έθιμο των Εβραίων...
Οι εθνικοί (Έλληνες) της περιοχής Ελάμ, γιόρταζαν την ημέρα της Λαμπρής Σελήνης!!!

Αυτήν την ημέρα, ημέρα Πανσελήνου, ο Χριστός ανέστησε το Λάζαρο από την τετραήμερη ταφή του, τον αδερφό της Μάρθας και Μαρίας στην Βυθανία ή Βυθινία κι ύστερα επάνω σε γαϊδουράκι πήγε στην Ιερουσαλήμ όπου συνέφαγε με τους μαθητές του και το βράδυ της Πανσελήνου ανέβηκε να προσευχηθεί στο όρος των ελαιών. 
Ήταν Πανσέληνος σύμφωνα με τους αστρονόμους και τα ιστορικά γραφόμενα και αρχή της μεγάλης γιορτής του Πάσχα (Πεσάχ) των Εβραίων και το γεγονός της Ανάστασης του Λαζάρου είχε γίνει γνωστό παντού και στην Ιερουσαλήμ κι έψαχναν να βρουν τον Ιησού Χριστό.
Τον βρήκαν να προσεύχεται στο Θεό Πατέρα Του Φως εκ Φωτός, στο Φως του Παναγίου Πνεύματος, στο όρος των ελαιών, αυτήν τη νύχτα της Πανσελήνου, που ήταν αργία και αρχή του Πάσχα (Πεσάχ) για τους Εβραίους!!!

Ακολουθεί η περίοδος των ανακριτικών μαρτυρίων και Παθών του Χριστού με κατηγορίες ζηλοφθονίας και ψεύδους εναντίον του, με αφορμή γιατί εργάστηκε το Σάββατο (Ανέστησε το Λάζαρο) ενώ τα δικαστήρια αυτήν την εβδομάδα ήταν απαγορευμένα. Η εβδομάδα αυτή, μέσα στην εβδομάδα ακριβώς που καθιερώθηκε να ονομάζεται Μεγάλη εβδομάδα για τους Χριστιανούς, ενώ ήταν για τους Εβραίους η εβδομάδα των δικών τους παθών κι εξόδου τους από την Αίγυπτο. Αυτήν την εβδομάδα απαγορευόταν η οποιαδήποτε καταδίκη και όλα τα εβραϊκά δικαστήρια ήταν κλειστά και απαγορεύονταν και οι εκτελέσεις των θανατικών ποινών.
Κατά παράβαση του εβραϊκού νόμου δικάστηκε ο Ιησούς Χριστός από τους αρχιερείς του Καϊάφα και τους συν αυτώ παρισταμένους και χρησιμοποιώντας τον Πιλάτο για να δικάσουν τον Ιησού Χριστό, δίχως να βρίσκει ο Πιλάτος αδίκημα κι έπλυνε τα χέρια του...

Η μεγάλη και αισχρή Προσδοσία που έγινε στον Ιησού Χριστό κατά παράβαση του εβραϊκού Νόμου, γιορτάζεται τη Μεγάλη Εβδομάδα από τους πιστούς χριστιανούς και φέρνει στην επιφάνεια τύψεις και θλίψεις της κάθε ψυχής έως την κορύφωση της γιορτής την ημέρα της Ανάστασης, όπου είναι Σάββατο και η κάθε πιστή ψυχή λυτρώνεται...

Το 324 μ.Χ. ο γιος της Ελένης (Αγία) ο Κωνσταντίνος (Μέγας ονομάστηκε κι Άγιος) ως αυτοκράτωρ με το κίνημά του "Νέα Ρώμη", αλλάζει το όνομα Βυζάντιο της αρχαίας πόλης των Μεγαρέων και την ονομάζει Κωνσταντινούπολη και τον αρχαίο Ναό της Θεάς Αθηνάς Σοφίας, μετονομάζει σε ναό της Αγίας Σοφίας. 

Το 325 μ.Χ. αποφασίστηκε από την Α΄Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας (πόλη καταγωγής του και της μητέρας του) να γιορτάζουν οι πιστοί Εβραίοι και Ιουδαίοι χριστιανοί το Πεσάχ (Πάσχα) τους την 1η Κυριακή μετά την Πανσέληνο η οποία πραγματοποιείται ακριβώς μετά την Εαρινή Ισημερία.

Με τον καιρό κι αφού διαδόθηκε ο χριστιανισμός ως η Νέα Θρησκεία που επιβλήθηκε δια της βίας και τρομερών σφαγών των αρχαίων εθνικών Μυστών, διωγμών κατά των εθνικών (Ελλήνων) σε όλη σχεδόν την Ανατολή αλλά και την ρωμαϊκή αυτοκρατορία της εποχής, καταστροφή όλων των αρχαίων Ναών και Ιερών, καθιερώθηκε η Ημέρα του Πάσχα ως κινητή γιορτή. Οι διωγμοί ξεκίνησαν από το μένος του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου (αγίου) εναντίον του πατέρα του Κωνστάντιου Α΄ Χλωρού, γιατί δεν τον αναγνώριζε ως γιο του και η αντιπαλότητα μεταξύ τους εξελίχτηκε σε εμφύλιο μεταξύ χριστιανών (νέας θρησκείας) και εθνικών (της παλαιάς θρησκείας).

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ήταν στο ΦΩΣ του ΠΑΤΕΡΑ ΘΕΟΥ (Φως εκ Φωτός Πατρός Αληθινού) και στην ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ που λυτρώνει. Μια γνήσια καθαρή γιορτή κι αρχαία ελληνική λατρεία Φωτός, την οποία τιμούσαν με λαμπρότητα όλοι οι αρχαίοι Έλληνες απ΄ όλες τις φυλές και πόλεις τους, σε όλο το γνωστό τότε κόσμο. Μια γνήσια ΛΑΜΠΡΗ (όπως την ονόμαζαν) ημέρα που γιόρταζαν όλοι οι λαοί της γης που είχαν μυηθεί στα αρχαία ελληνικά μυστήρια του Φωτός!!!
Συνήθιζαν να θυσιάζουν αμνούς (κριάρια) και ερίφια (κατσίκια) στους βωμούς προς τιμήν του Θεού του Φωτός! Έκαναν χοές με οίνο κι ευλογούσαν άρτους γλυκούς, και αυγά ορνίθων ή περιστεριών. Τεμάχια από αυτά τα θυσιαζόμενα ζώα τα έψηναν καθώς και τα αυγά και τα έτρωγαν πίνοντας οίνο και πανηγύριζαν για την ευδαιμονία της Γαίας, τρώγοντας άρτους γλυκούς, πίτες και καταναλώνοντας! 
Στην πορεία, όταν θεσπίστηκε ο χριστιανισμός ως δόγμα καθιερώθηκε να σφάζονται αρνιά ή κατσίκια για τη γιορτή του Πάσχα, όπως συνήθιζαν να θυσιάζουν στους βωμούς οι αρχαίοι Έλληνες, να ψήνονται ομαδικά για να γιορτάζουν οι οικογένειες και οι συγγενείς μαζί και να βάφονται τα αυγά κόκκινα συμβολίζοντας το αίμα που χύθηκε από τον σταυρικό θάνατο του Ιησού Χριστό. Το Πάσχα των Χριστιανών έλαβε πανηγυρική γιορτή χαράς, ελπίδας, λύτρωσης μέσα από την Ανάσταση του Ιησού Χριστού.

Ευχαριστούμε τον Ιησού Χριστό για όλη τη γνώση που κλείνει η εβδομάδα των Ιερών Παθών Του και η ΔΥΝΑΜΗ που δίνει σε όσους κατανοούν κι ευχαριστώντας τον Άγιο Λάζαρο για την Ιερή Σιωπή Του μετά την επιστροφή του από το θάνατο. Η Ανάσταση αποτελεί Ιερό Μυστήριο Γνώσης και Λύτρωσης της ανθρωπίνου φύσεως!!!
Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΊΝΑΙ:
1. ΤΟ ΠΑΤΕΡ ΗΜΩΝ
2. ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΥ ΟΥΡΑΝΙΕ

Νότα Κυμοθόη Λογοτέχνης και Ζωγράφος (31/3/2018)

Νότα Κυμοθόη "Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ"© Nότα Κυμοθόη

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ:ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ 2018 ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΔΑΦΝΗΣ ΥΜΗΤΤΟΥ

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ:ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ 2018                           ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΔΑΦΝΗΣ ΥΜΗΤΤΟΥ

Ο Δήμος Δάφνης Υμηττού τιμώντας την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης 2018 και τους Ποιητές Δημότες του, σε συνεργασία με την Ένωση Καλλιτεχνών & Λογοτεχνών Ηλιούπολης, διοργάνωσαν γιορτή Ποίησης στην αίθουσα εκδηλώσεων του παλαιού Δημαρχείου Υμηττού.

Τίμησαν με την παρουσία τους Ποιητές και Ποιήτριες και απήγγειλαν Ποίησή τους. 

Για το έργο της Ποιήτριας Λογοτέχνιδος και Ζωγράφου Νότας Κυμοθόη, μίλησε η Λογοτέχνης και Ζωγράφος Ζαννέτα Καλύβα-Παπαϊωάννου.

Η Νότα Κυμοθόη, ευχαριστώντας τους παρευρισκόμενους με την ευγενή παρουσία τους και τον εκπρόσωπο του Δήμου Δάφνης Υμηττού Αντιδήμαρχο κ. Λιούτα, μοίρασε από 1 ποίημά της από τα 55 ποιήματά της, και κράτησε 1' σιγή για την ιερή μνήμη της πρώτης Ελληνίδας Ποιήτριας της Σαπφούς και στη συνέχεια απήγγειλε ποίησή της από τα 5 εκδοθέντα βιβλία της.

Αφού τελείωσε με την απαγγελία της, έφτασε κοντά της ένα μικρό κοριτσάκι για να την συγχαρεί και να την ευχαριστήσει και η Νότα Κυμοθόη το ανέβασε επάνω σε μια καρέκλα και η μικρούλα απήγγειλε ένα αυτοσχέδιο ποιηματάκι της. Στη φωτογραφία εικονίζεται ενθουσιασμένος από το συμβάν και ο Πρόεδρος της Ένωσης Καλλιτεχνών & Λογοτεχνών Ηλιούπολης Στέλιος Μαρούλης.

Και η μητέρα του μικρού κοριτσιού, ενθουσιασμένη με την κορούλα της, η καθηγήτρια κ. Σταθουλοπούλου, που είναι και η ίδια Ποιήματα.

Ο Πρόεδρος της Ένωσης Καλλιτεχνών & Λογοτεχνών Ηλιούπολης βραβεύει τη Νότα Κυμοθόη για την ευγενή προσφορά της στην Λογοτεχνία και τα Εικαστικά. 

Η Νότα Κυμοθόη είναι βραβευμένη Ποιήτρια το 1992 με το Πανευρωπαϊκό Όσκαρ Ποίησης OSCAR di Bari Bruno Euroconcorso di Poesia, Prima Classificata".

                           Έργο Ζωγραφικής Της Νότας Κυμοθόη/Art Nota Kymothoe© Νότα Κυμοθόη

Μερικές φωτογραφίες από την όμορφη εκδήλωση αφιερωμένη στην Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης αλλά και Παγκόσμια Ημέρα κατά του Ρατσισμού, όπου η Νότα Κυμοθόη απήγγειλε κι αφιέρωσε ένα ποίημά της με τον τίτλο "Τα παιδιά του κόσμου" από το βιβλίο της "Φως και Σκοτάδι" του 1992

Νότα Κυμοθόη:ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Νότα Κυμοθόη με τον κ. Hussein Marie Mahmoud Μορφωτικό Ακόλουθο της Αιγυπτιακής Πρεσβείας της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου στην Αθήνα

                Νότα Κυμοθόη:ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ 
           ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ
                      1 Μαρτίου 2018 έως 12 Μαρτίου 2018
              ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ

(εικονίζονται τα έργα της Νότας Κυμοθόη)

Η Αιγυπτιακή Πρεσβεία της Αραβικής  Δημοκρατίας της Αιγύπτου στην Αθήνα τιμώντας τους εικαστικούς και σε συνεργασία με την Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιουπόλεως οργάνωσε έκθεση εικαστικών στην αίθουσά της, Πανεπιστημίου 6, Σύνταγμα, Αθήνα.

Ο σπουδαίος αρχαιολόγος και φίλος Hussein Marie Mahmoud Μορφωτικός Ακόλουθος της Αιγυπτιακής Πρεσβείας της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου στην Αθήνα, έκανε τα εγκαίνια της έκθεσής στις 2 Μαρτίου 2018 με πολύ μεγάλη επιτυχία και σπουδαίους φιλότεχνους της Αθηναϊκής κοινωνίας Ελλήνων και Αιγυπτίων.

                                       Έργο ζωγραφικής της Νότας Κυμοθόη © Νότα Κυμοθόη

Η Νότα Κυμοθόη συμμετέχει με 4 έργα Ζωγραφικής της/Art Nota Kymothoe εμπνευσμένα από την Αίγυπτο. Στην εικόνα παρουσιάζει τον ήλιο του μεσημεριού, όπως είναι στην Αίγυπτο με συνθήκες υγρασίας και ζέστης αλλά και αιγυπτιακής σκόνης...

                                      Έργο ζωγραφικής της Νότας Κυμοθόη © Νότα Κυμοθόη

Τα έργα της Νότας Κυμοθόη (όπως φαίνονται στην άνω εικόνα) είναι εμπνευσμένα από τους αιγυπτιακούς χορούς Τανούρα. Αποτελούν ένα μέρος από την μεγάλη αυτή ενότητα, την οποία ζωγράφισε εμπνευσμένη από την παράσταση που είχε τη χαρά να παρακολουθήσει στην Υπάτη με τον Εκπολιτιστικό Επιμορφωτικό Σύλλογο με πρωτοβουλία της αγαπημένης φίλης Μαρίας Λαϊνά.

Ο Μορφωτικός Ακόλουθος κ. Hussein Marie Mahmoud της Αιγυπτιακής Πρεσβείας της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου στην Αθήνα, απονέμει τον Έπαινο Συμμετοχής της Νότας Κυμοθόη, στην έκθεση αυτή. Εικονίζονται ο Πρόεδρος της Ένωσης Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιουπόλεως και ο Γ.Γ. Γραμματέας.

                                        Νότα Κυμοθόη:Ευχαριστώ θερμά για την τιμή!!!

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΜΟΥ

Art Nota Kymothoe© Nότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη:Έργο ζωγραφικής μου, ελαιογραφία σε μουσαμά

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ
 ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΜΟΥ

Art Nota Kymothoe© Nότα Κυμοθόη

                        Νότα Κυμοθόη:Έργο Ζωγραφικής μου, ελαιογραφία σε μουσαμά

Με την Ένωση Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιούπολης λαμβάνω μέρος στην ομαδική έκθεση Ζωγραφικής στο Μουσείο Εθνικής Αντίστασης, στην Ηλιούπολη.
 Χθες το βράδυ κόψαμε την πίτα μας για το νέο έτος 2018, την οποία τίμησαν σπουδαίοι φιλότεχνοι...

Μας τίμησαν με την παρουσία τους η Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ κα Χαρούλα (Χαρά) Καφαντάρη, από την περιφέρεια η κα Αλεξοπούλου, ο αντιδήμαρχος πολιτισμού κι αθλητισμού Ηλιούπολης, ο Δήμαρχος Δάφνης Υμηττού Μιχαήλ Σταυριανουδάκης, 

Η αντιδήμαρχος Υμηττού κα Γεωργία Σκιαδοπούλου στη βράβευσή μου μαζί με τον Πρόεδρο της Ένωσης Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιούπολης κο Στυλιανό Μαρούλη... Τίμησε την εκδήλωση ο ιστορικός τέχνης κος Πετμεζάς καθώς και αξιόλογοι φίλοι 

και δημιουργοί ο Κώστας Μιττάκος, ο Τάκης Καρατζάς, ο Νίκος Κρητικός, ο Νώντας Ρετζής και αφού γευτήκαμε τη νόστιμη βασιλόπιτα και ανταλλάξαμε τις ευχές μας για το Νέο Έτος

το φλουρί της πίτας κέρδισε ο πρώην αντιδήμαρχος κ Καλαρίτης, τον οποίο τίμησε η Ένωση για τη μεγάλη του προσφορά στην τέχνη και τον πολιτισμό επί σειρά ετών καθ΄όλη τη διάρκεια της θητείας του και για την όλη του την αγάπη στο δύσκολο έργο μας. Τον ευχαριστούμε ιδιαίτερα.

Καθώς ευχαριστούμε και όλους όσους βρέθηκαν κοντά μας που μας αγαπούν και τιμούν τα εικαστικά και εμάς με αγάπη εκτίμηση...
Νότα Κυμοθόη

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΟΥΖΙΑΝΗ 10 ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΟΥΖΙΑΝΗ 10 ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ

Υπό την αιγίδα του Δήμου Δάφνης Υμηττού και την επιμέλεια της Ιστορικού Τέχνης κας Κυπραίου, έγιναν τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής από το Δήμαρχο της πόλης Μιχαήλ Σταυριανουδάκη χθες βράδυ με πολύ επιτυχία.

 
Μαθητευόμενοι, ερασιτέχνες κι επαγγελματίες εικαστικοί απόφοιτοι της Σχολής Καλλών. στο άλλοτε σπίτι του αείμνηστου Ζωγράφου Μπουζιάνη στη Δάφνη, που έχει γίνει Μουσείο, παρουσιάζουν την δουλειά τους για τους φιλότεχνους.

Ένας υπέροχος χώρος, στον οποίο είχα την τύχη να εκθέσω μαζί με τις γυναίκες εικαστικούς της Δάφνης. τότε που άνοιξε για το κοινό, το 1993.

Η έκθεση είναι σημαντική και δίνει τη γνώση και τις απόψεις σκέψεως των εκθετών, για το πως βλέπουν τον κόσμο σήμερα, μέσα από τη δική τους οπτική ματιά. 

Τα υλικά που έχουν χρησιμοποιήσει και η τεχνική, αποτελούν μια ωραία ενότητα που προσφέρει στον φιλότεχνο επισκέπτη, αφ΄ ενός ευχαρίστηση, αφ΄ ετέρου ένα σκαλοπάτι μελέτης.

Η σπουδαία φίλη εικαστικός και Λογοτέχνης Βασιλική Γεροκώστα έχει πολλά να διδάξει με το έργο της "Η μεγάλη πλατεία"  το οποίο έχει εμπνευστεί από πολλά αρχαιοελληνικά σύμβολα και όχι μόνον...

Εύχομαι από καρδιάς ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ

Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Το παλιό Πανεπιστήμιο"

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Το παλιό Πανεπιστήμιο"

Το παλιό Πανεπιστήμιο, Πλάκα, Αθήνα=το σπίτι του Κλεάνθους!!!

Ήταν η ιδέα του Καποδίστρια (δολοφονημένου) για την ίδρυσή του. Διαφωνούσε ο βασιλιάς Όθων και η ορθόδοξη εκκλησία, γιατί δεν ήθελε να διδάσκεται η ελληνική φιλοσοφία!..

                                     Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Αλλά και οι συν αυτών που δεν συμφωνούσαν και ευθύνονται για το θάνατό του. Αλήθεια ποιοι ευθύνονται και γιατί δεν ήθελαν τον Καποδίστρια; Τι επικρατούσε τότε στο νεοϊδρυθέν ελληνικό κράτος; Γιατί η έρευνα αυτή στράφηκε μονόπλευρα; Ποιοι διοικούσαν τότε; Ποιοί επωφελήθηκαν από τα οικόπεδα της Αθήνα γύρω από την Ακρόπολη; Τι σχέση είχαν και τι συμφέροντα θίγονταν με την ίδρυση του; Τι σχέση έχει με το θέμα ο Άνθιμος Γαζής και οι γερμανοτραφείς Επίσκοποι που έγιναν καθηγητές; Συμφωνούσαν με το σχέδιο αυτό του Καποδίστρια ή όχι; 

Σήμερα είναι Ιστορικό Μουσείο. Αλλά τι είναι η Ιστορία; Η Ιστορία των Ελλήνων είναι αυτή την οποία με εύσχημο τρόπο έγραψαν στα βιβλία και μας δίδαξαν έτσι όπως την ήθελαν ή βρίσκεται σκόρπια σε μικρά κομματάκια σαν ένα παζλ παντού; Ποιοί και πως έγραψαν την ιστορία τότε και κάτω από ποια εξουσιαστική κατάσταση;

Στην είσοδο του Καποδιστρίου Πανεπιστημίου Αθηνών, στην οδό Πανεπιστημίου υπάρχει αριστερά ο ανδριάντας του Ρήγα Φεραίου συγγραφέα, οραματιστή της απελευθέρωσης του ελληνικού γένους, ήρωα και πρωτεργάτη της ελληνικής επανάστασης του 1821, δολοφονημένου (;) και δεξιά του Γρηγορίου Ε' πατριάρχη Κωνσταντινούπολης.(Έχει γραφτεί όλη η αλήθεια για το ρόλο του; Ποια θλιβερή συγκαιρία τον συνδέει με τη δολοφονία του Ρήγα Φεραίου; Ποιος ο ρόλος του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Επισκόπων στο θάνατο του Ρήγα Φεραίου; Έχουν ευθύνη; ήταν με το μέρος του ή διαφωνούσαν; Ερωτήματα που ακόμα η Ιστορία δεν έχει απαντήσει, όπως δεν έχει απαντήσει για πολλά άλλα θέματα ακόμα).

Το ιστορικό αρχείο του παλιού Πανεπιστημίου στην Πλάκα τι σχέση έχει με το καμένο αρχείο των Αινιάνων στην Υπάτη; Υπάρχει σχέση ή όχι; 

Η θεωρία από την πράξη απέχει αλλά όταν η πράξη κρύβεται από την θεωρία, τότε έχουμε θέμα έρευνας!!! Η καλή η γνώση ωφελεί και ωφελεί πολλαπλώς όταν είναι σκόρπια με αποδείξεις σε όλη την Ελλάδα αλλά και εκτός των συνόρων της!!!

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Εθνικά και θρησκευτικά θέματα"

Νότα Κυμοθόη "Εθνικά και θρησκευτικά θέματα"

Ο Ιερός 16άκτιονος Ήλιος των Ιερών Δασκάλων και Μυστών και το Ιερό Σύμβολο του Μεγάλου Μύστη Αυτοκράτορα της αρχαίας ελληνικής αυτοκρατορίας Μεγάλου Αλεξάνδρου και Ιερό Οικόσημο των Μακεδόνων αποτελεί Ιερό Εθνικό και καθαρά Ελληνικό Σύμβολο!!!

Κάποιοι δεν γνωρίζουν την όλη αλήθεια, αλλά επειδή είναι Μακεδόνες και το σύμβολο αυτό βρέθηκε σε λάρνακα ανασκαφής στη Βεργίνα, το λάτρεψαν. Είναι ένα σύμβολο, αλλά έχει μεγάλη δύναμη κι αφορά τα Ιερά Ήλιου των Ελλήνων!!!

Στο βιβλίο μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" εκδόσεις "Οι Αινιάνες" το εξώφυλλο κοσμέι ένα Ιερό Σύμβολο αρχαίων Ελλήνων από αρχαίο ελληνικό ναό, το οποίο κλείνει στο κέντρο του ακριβώς αυτή όλη τη Δύναμη κι Ενέργεια του 16άκτινου Ήλιου!

Όταν τα αρχαία ελληνικά ιερά των αρχαίων Ελλήνων Εθνικών καταστράφηκαν με ολοσχερή καταστροφή για να οικοδομηθεί μια νέα μονοθεϊστική θρησκεία, κανείς δεν είχε σκεφτεί πως τίποτα αληθινό δεν χάνεται, μήτε η αληθινή ενέργειά του...

Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν υιός της Ολυμπιάδας (Πολυξένη Μυρτάλη Στρατονίκη Ολυμπιάδα" που ήταν Πριγκίπισσα των Μολοσσών της Ηπείρου, εγγονός του βασιλιά Νεοπτόλεμου Β΄ και υιός του βασιλιά των Μακεδόνων Φιλίππου Β΄. Η μητέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου ήταν Ιέρεια στον αρχαίο Ναό του Άμωνος Διός!

Ο ίδιος ο Αλέξανδρος μυήθηκε στα Ιερά Μυστήρια του Ήλιου ως το βαθμό Μέγας (ενώ ο Ερμής ήταν Τρισμέγιστος που ήταν Ιερέας στο Ναό του Άμωνος Διός)!..

Ο Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε μαθητής και του Αριστοτέλη και κατόρθωσε εκτός της πολεμικής τέχνης να μυηθεί σε Πνευματικά Μυστήρια και να ιδρύσει την αρχαία ελληνική αυτοκρατορία των Μακεδόνων και έφερε τον τίτλο Μέγας Αλέξανδρος Στρατηγός Αυτοκράτωρ των Ελλήνων Μακεδόνων!..

Δεν θα αναφερθώ στις καταστροφές που έγιναν σε ότι έχτισε ο ίδιος, μήτε στο μίσος του Κάσανδρου για την οικογένειά του και για την ολοσχερή καταστροφή που επήλθε.

Θα αναφερθώ στην "κλοπή" του τίτλου ΜΕΓΑΣ την οποία έδωσαν στον Κωνσταντίνο (τον ονόμασαν άγιο και μέγα) και το θέμα από εδώ και στο εξής αλλά και πιο πριν συνεχίζεται με μια σειρά ετών καταστροφής και αφανισμού της αρχαίας ιστορίας και του αρχαίου πολιτισμού των Ελλήνων μέσα σε μια "βιομηχανία αγίων και οσίων" πολτοποιώντας την αλήθεια της ιστορίας των Ελλήνων καθώς και την αρχαία ελληνική φιλοσοφία.

Το ότι έχουν μπλέξει πολλά χρόνια την αρχαία ιστορία και την έχουν κάνει "αχταρμά" με τη θρησκεία σε σημείο που συνεχώς και καθημερινά την εξαφανίζουν, ενοχλεί όλους τους μορφωμένους ανθρώπους του κόσμου. Η αρχαία Πέλλα και οι Αιγές ή Βεργίνα, όπως ονομάζεται καθώς και η Αμφίπολη, αποτελούν τόπους όπου ακόμα δεν έχει κατορθώσει η ελληνική κυβέρνηση με όποιο σχήμα πολιτικής κι αν έχει ασκήσει πολιτική εξουσία στον ελληνικό λαό, ο οποίος δυστυχώς σκεπάζεται από ένα σκοτεινό θρησκευτικό πέπλο της θρησκευτικής εξουσίας, η οποία με βίαιους τρόπους επιβάλλεται., να φέρει στο φως την αλήθεια για τους Μακεδόνες. Αλλά από που να ξεκινήσει;
Όλη η Ελλάδα έχει καταστραφεί από τη θρησκευτική μανία των θρησκευτικών θρόνων ανά τους αιώνες.

Ο Ήλιος των αρχαίων θρησκειών έχει γίνει σύμβολο ως Άγιο Πνεύμα...

Ο Μέγας Αλέξανδρος των Μακεδόνων αντιγράφεται πανομοιότυπος με την παράσταση της εικόνας του Αγίου Δημητρίου!!!

Αλλά πόσοι γνωρίζουν την όλη αλήθεια για το όλο θέμα που αφ΄ ενός είναι εθνικό αλλά και θρησκευτικό σε ότι αφορά τους Έλληνες; Που είναι ο τάφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου; 

ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗ - ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΛΑΤΗ

ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗ

Μέσα στα κόκκαλα που ανευρέθηκαν μέσα στο μνημείο, υπήρχαν και κάποια από άλογο.

Μέρος από αυτά που ήταν ανθρώπινα ομαδοποιήθηκαν και είναι άγνωστο αν και πόσα άλλα

 από τα εναπομείναντα, ανήκουν στο άλογο.

Τα κόκκαλα αυτά έπρεπε να προβληματίσουν για την παρουσία τους εκεί.

Θα έπρεπε να σκεφτούν ότι το άλογο θάφτηκε εκεί με τον ηγεμόνα, γιατί έτσι προέβλεπε η 

παράδοση ή μόνο του, αλλά τότε θα ήταν κάποιο πολύ ιδιαίτερο άλογο.

Άλλη περίπτωση δεν υπήρχε για να υπάρχουν κόκκαλα αλόγου εκεί μέσα.

Προβληματισμός όμως δεν υπήρξε, γιατί αν αυτός υπήρχε γενικότερα εκεί, τότε θα 

αποφεύγονταν όλες οι αρλουμπολογίες που μας ταλαιπωρούν.

Ο Βουκεφάλας, γιατί αυτό ήταν το διάσημο άλογο του μνημείου, είχε και το άγαλμά του

 μέσα στο μνημείο.

Αυτό σήμερα βρίσκεται στο Καπιτώλιο μουσείο της Ρώμης (εικόνα).
Δυο ζημιές έχει το άλογο, όπως το παρατηρούμε.
Η ράχη που λείπει και το κομμένο κεφάλι που συγκολλήθηκε.
Η γραμμή της συγκόλλησης είναι ολοφάνερη.

Το γιατί, πως και πότε έγιναν αυτές οι ζημιές, είναι γνωστό σε μένα, αλλά δεν θα μας

απασχολήσει εδώ.

Αυτό που έχει σημασία, είναι η ταύτιση του αγάλματος με το Βουκεφάλα της Αμφίπολης.

Η απόδειξη έρχεται από τρις νομισματικούς τύπους της Αμφίπολης, όπου ο Βουκεφάλας 

απεικονίζεται με τις δυο ζημιές (νόμισμα).

Χωρίς ράχη και με κομμένο κεφάλι, όπως στο άγαλμα.
Ποιος είναι άραγε ο δρόμος που οδηγεί από τον Βουκεφάλα στον Αλέξανδρο;
Γιατί ο Φίλιππος είναι στον εμπροσθότυπο του νομίσματος;
Βασικά ερωτήματα που ανοίγουν λαμπρό πεδίο.

Δύσβατος δρόμος για την ανασκαφική ομάδα, που όπως ξανάπα πρέπει να δηλώσει αναρμόδια.

Αφού λοιπόν ο χώρος δεν έχει μαντείο, δεν έχει τον τάφο προσκύνημα του Φιλίππου, δεν
 έχει ούτε τον τάφο προσκύνημα του Βουκεφάλα.
Σα δε ντρέπεστε λέω γω.

Του ερευνητή νομισματολόγου Αστέριου Τσίντσιφου
Πηγή:amfipolinews.blogspot.gr

...

Μετά τα όσα έχουν συμβεί στο παρελθόν ερχόμαστε στο παρόν και με 2018 χρόνια μ. Χ. η αλλαγή θα γίνει και στο όλο θέμα των θρησκευτικών εξουσιών, οι οποίες δεν έχουν κατανοήσει, πως ο κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος να λατρεύει Θεό, όπως ο ίδιος επιθυμεί και δεν μπορούν να ασκούν καμιά θρησκευτική εξουσία σε κανέναν αλλά μήτε να την επιβάλλουν.

Οι διαμάχες μεταξύ των θρησκευτικών και εθνικών εξουσιών έχουν αιματοκυλήσει τις ανθρώπινες κοινωνίες χωρών και ηπείρων σε καταστροφικούς πολέμους. Οι άνθρωποι έχουν ιερή υποχρέωση στον εαυτό τους και στην κοινωνία όπου υπάρχουν να μάθουν την αλήθεια και να διδαχτούν από τα λάθη που έγιναν.

Είναι θλιβερό να υπάρχουν εγωικές συμπεριφορές οι οποίες μόνον ατομικά συμφέροντα εξυπηρετούν αλλά και συμφέροντα όσων μαζί τους έχουν ταχθεί διαχωρίζοντας την ανθρώπινη κοινωνία. 

Πρόσφατα μεταφέρθηκε η πρωτεύουσα του Ισραήλ στην Ιερουσαλήμ και τα θέματα τους εκεί είναι να λυθεί και η σχέση μεταξύ των αρχηγών των 3 μονοθεϊστικών θρησκειών: Ιουδαίοι, Χριστιανοί και Ισλάμ.

Το 2018 η Βουλγαρία επιτροπεύει στην Ε.Ε. και έχει δημιουργηθεί το εξής θέμα, με τις εκκλησίες και τις σχέσεις μεταξύ τους. Ας δουμε την όλη αλήθεια, για την οποία θορυβήθηκε ο Ιερώνυμος στην Αθήνα και Ελλάδα, για την πολεμική της εκκλησίας εναντίον της κυβέρνησης Αλέξη Τσίπρα και ας βγάλει ο καθένας τα δικά του συμπεράσματα.

Η σχισματική εκκλησία της ΠΓΔΜ, αιφνιδιαστικώς τον περασμένο Νοέμβρη του 2017 ζήτησε να της αναγνωρισθεί η Βουλγαρική Εκκλησία ως «Μητέρα Εκκλησία», και να υπαχθεί στο Βουλγαρικό Πατριαρχείο, «προκειμένου αυτό να την εκπροσωπεί έναντι του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης και άλλων εκκλησιών». (Είχε αποσχισθεί από την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία και είχε κηρύξει το Αυτοκέφαλο της ως «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία»!).

Η χώρα Ελλάδα έχει κυβέρνηση που εκλέχτηκε από τον ελληνικό λαό. Δεν κυβερνά καμιά εκκλησία και καμιά θρησκεία τη χώρα. Η σοβαρότητα του θέματος που αναφέρει το όνομα "Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία" ενόχλησε γιατί επιθυμεί ν΄ανήκει στο Βουλγάρικο Πατριαρχείο κι όχι στο Οικουμενικό της Κωνσταντινούπολης του οποίου ο προκαθήμενος είναι Τούρκος υπήκοος.

Ποιοι λοιπόν δημιούργησαν το όλο θέμα;

Ας δούμε ολόκληρη την επιστολή του Πρωθυπουργού της Ελλάδας Αλέξη Τσίπρα προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.

«Σας ευχαριστώ για την από 10 Ιανουαρίου επιστολή σας.

Εύχομαι, επί τη ευκαιρία, σε Σας και στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της Εκκλησίας μας, ειρηνικό, δημιουργικό, έμπλεο αγάπης και αγαθών έργων, το 2018.

Επιτρέψτε μου, για το θέμα των σχέσεων με την πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας, στο οποίο αναφέρεστε, να σας διαβεβαιώσω ότι η κυβέρνησή μου είναι αποφασισμένη να το αντιμετωπίσει με αίσθημα εθνικής ευθύνης, αμετακίνητης προάσπισης των εθνικών συμφερόντων, και επιδίωξης σχέσεων ειρήνης, συνεργασίας, και φιλίας, με όλους τους λαούς της περιοχής.

Πολιτική που συνάδει απολύτως με τα διδάγματα της ορθόδοξης πίστης, που στον πυρήνα τους έχουν την ειρήνη στις σχέσεις μεταξύ ανθρώπων και λαών.

Στην προσπάθειά μας αυτή σας παρακαλώ να θεωρήσετε βέβαιο ότι θα αντιμετωπίσουμε τις σκέψεις που διατυπώνετε στην επιστολή σας με την δέουσα προσοχή. Θα λάβουμε σοβαρά υπόψη όσα για την εκκλησιαστική πτυχή του θέματος αναφέρετε. Και, το κυριότερο, θα διαχειριστούμε την ευθύνη που το Σύνταγμα και η επιλογή του ελληνικού λαού μας έχει αναθέσει, με πνεύμα διαλόγου, και εθνικής ενότητας.

Πιστεύω ότι θα συμφωνήσετε κι εσείς στην άποψη αρχής, ότι στα εθνικά θέματα απαιτείται η πιο πλατιά εθνική ομοψυχία. Και η εθνική ομοψυχία θεμελιώνεται στη σύνεση, στον διάλογο, στον σεβασμό των διαφορετικών απόψεων, αλλά και των διακριτών ρόλων. Και υπονομεύεται από κραυγές, εκδηλώσεις μισαλλοδοξίας, ακρότητες που εν ονόματι του έθνους οδήγησαν στο παρελθόν σε εθνικές ήττες.

Η ιστορική πείρα αποδεικνύει ότι η εθνική αποφασιστικότητα είναι αποτελεσματική μόνον όταν συνδυάζεται με την εθνική σύνεση και την διαρκή επιδίωξη της εθνικής ενότητας.

Μ’ αυτές τις σκέψεις, και με την επιθυμία να είναι πάντα ανοιχτές οι πόρτες του διαλόγου μεταξύ της συνταγματικά υπεύθυνης για την διαχείριση των εθνικών θεμάτων Πολιτείας, και της πάντοτε σε χριστιανική και εθνική εγρήγορση Εκκλησίας, παρακαλώ και εύχομαι να συμβάλλετε, στο μέτρο των δυνάμεών σας, ώστε η Ελλάδα, με πνεύμα ενότητας και ορθού λόγου, χωρίς τα λάθη του παρελθόντος, να αντιμετωπίσει με επιτυχία το θέμα των σχέσεων με την ΠΓΔΜ, όπως και τα άλλα εθνικά θέματα που την απασχολούν.

Η κυβέρνησή μου, και εγώ προσωπικά, θα κάνουμε ό, τι μπορούμε προς την κατεύθυνση αυτή.

Με σεβασμό και βαθιά εκτίμηση,

Αλέξης Τσίπρας»